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“安史之乱”中的杨贵妃(姊妹情缘)待续

发表日期:2005年11月16日  出处:http://WWWZIMEI.2000y.net 转载  本页面已被访问


 

安史之乱”中的杨贵妃
编辑:姊妹情缘 /作者:王志刚

 

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 杨玉环稍加浏览,便心领神会,当即载歌载舞地表演起来。歌声婉转若风鸣莺啼,舞姿翩跹如天女散花,使观者仿佛身临众仙齐舞、飘渺神奇的瑶池之会。她对乐曲领悟之深,表现力之强,令玄宗兴奋不己。玄宗亲自击鼓伴奏,两人都沉浸在灵犀贯通的音乐意境之中,杨玉环对《霓裳羽衣曲》的配舞,推动了盛唐表现手法,以融合了西域舞蹈的回旋动作,因而使整个舞蹈飘忽轻柔,绰约多姿,乐曲与舞姿的协调几乎达到了完美无缺的境地。白居易写诗形容道:
飘然转旋回雪轻,

嫣燃纵送游龙惊。

小垂手后枊无力,

斜曳裾时云欲生。

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杨玉环成了玄宗晚年的舞乐知音,两人的爱情生活,几乎都伴随着歌舞展开。在轻歌曼舞中,这对忘年恋人不但找到了精神寄托,而且还吸收了外来文化,培养了音乐人材,推动了盛唐时期宫廷音乐和民间音乐的发展,促进了文化艺术的繁荣。
    此外,杨玉环还是一个智巧过人,善于察言观色、以缠绵之情取悦玄宗的女子。她侍候唐玄宗,无时不揣摸其心意。晚年的唐玄宗对女性美的渴户,已由少年天子那种单纯肉体情欲,逐步过渡到一种对审美情趣的追求,更加看重彼此间感情志趣的投合。史称杨玉环“美倩盼承迎,动移上意”,说明杨玉环不仅仅是以美色诱人,而且能够心灵相通。两人之间的爱情,逐渐由最初的一厢情愿而演变为相互依赖,相互眷恋。还有,杨玉环虽然时有悍妒之举,但史书中却鲜见她干涉朝政、恃宠弄权的记载。玄宗晚年虽昏庸荒唐,但对后宫乱政的危害还是心存警惕。玉环无意在政治上出人头地,一定程度上加大了玄宗对她的信任,也是她得以固宠的原因之一吧!


    李杨之恋,在开元末期和天宝年间得到了进一步的发展,炽热的宫廷爱情故事又因为伟大诗人李白的渲染,而变得极富情趣。
    天宝二年(公元743年),李白来到长安,以平民身份被玄宗召见,任命为翰林院学士,兼做宫廷侍奉。在不少的宫廷活动中,尤其是文学艺术活动中,都留下了李白狂傲、浪漫的诗歌和身影。像高力士脱靴、杨贵妃研墨、李白醉书狂草等故事,虽未必是历史的真实,但却给后人留下了千古美谈。有一次,唐玄宗与太真妃杨玉环在兴庆宫沉香亭赏牡丹。其时正值春暖花开,百卉争艳,玄宗回目杨玉环,更似花中魁首,美貌绝伦,一时兴致大增,召令李白即席作诗填词,以备乐工演奏。李白欣然命笔,当即写就《清平调》词三章,诗中洋溢着对杨玉环的热情赞颂:

 其一

云想衣裳花想容,

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,

会向瑶台月下逢。

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其二

一枝红艳露凝香,

云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似?

可怜飞燕倚新妆。

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其三

名花倾国两相欢,

长得君王带笑看。

解释春风无限恨,

沉香亭北倚栏杆。

玄宗看过这首以“名花”喻“美人”,以西汉成帝之艳后、杰出舞蹈家赵飞燕喻“太真妃”的诗歌,顿时龙颜大悦,当即命李龟年谱曲歌唱,自己吹玉笛伴奏。李白《清平调》的创作,无疑是杨玉环专宠后宫的一个真实写照。
    天宝四年(公元745年)七月,唐玄宗颁布诏令,册立韦照训的女儿的韦氏为寿王妃,从而结束了自杨玉环入宫后寿王就一直没有正妻的局面。新王妃的册立,彻底断绝了寿王与杨玉环团聚的可能,为李隆基名正言顺地将杨玉环纳入后宫做了铺垫。
    十天以后,经过精心安排,入宫五年一直身份不明的杨玉环正式接受了唐玄宗的诏命,被册封为“贵妃”。杨玉环身着贵妃礼服,出现在为这一庆典廷宴会上,显得更加雍容华贵,仪态万方。在耐心地等待了五年之后,玄宗煞费了许多苦心,竭力地掩盖着父夺子妻的丑闻,总算度过了最难堪的岁月。杨玉环也终于在没有过多舆论压力的情况下得以入主后宫,光明正大地与玄宗生活在一起,感到从未有过的惬意。打这时起,她的心中泛起对宫廷新生活的向往。


    这就是唐玄宗夺妻的整个过程,应该说,唐玄宗与杨贵妃的爱情是真挚的。就数千年的中国历史而言,专制皇帝与妃子间的爱情誓言多半形同闺中戏语,常常是时过境迁。李杨之间的爱情悲剧却与他们形成了格外鲜明的反差,因此吸引了许多文人骚客为此大费笔墨,谱写出一篇篇华美感人的诗歌,从而具备了震撼人心的艺术感染力。


    正在唐玄宗沉溺在“后宫侍丽三千人,三千宠爱在一身”的恩爱之中的时候,安禄山在洛阳即位称帝,自称大燕皇帝。公元755年11月,爆发了以讨伐杨国忠为借口的“安史之乱”。公元756年6月13日,即潼关失守的第四天拂晓,唐明皇带着杨贵妃姐妹(杨贵妃姐妹4人,她的3个姐姐分别被封为韩国、虢国、秦国夫人)、奸相杨国忠、皇子皇孙、宫中近侍和几个大臣。打开城北禁苑的延秋门,在将军陈玄礼所率千名禁卫军的护送下,逃奔在去“四川避难”的路上。

(未完待续)


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