祝 我 的 朋 友 元 宵 节 快 乐   清茶细品制作     正月十五日是年节期间最大的娱乐性节日 因为万民张灯 被称为灯节 又因为家家都要吃元宵 亦称元宵节 我国道教称之为上元节 说是天官老爷的诞辰 此日庆贺 天官便会赐福于万民 民间则笼而统之总称为“正月十五闹红火”        赋  元 宵        《正月十五日夜》－－－苏味道 　　火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。 　　游妓皆农李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。 《十五夜观灯》－－－卢照邻 　　锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。 　　接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。          说  元 宵            关于元宵节习俗的形成，说法颇多，但一般变为在汉代就初 具雏形。史载汉武帝的时候，汉室要祭祀一位叫“太一”的神 明。据称泰一是当时相当显赫的一位神明，地位在五帝之上，并 有恩于汉帝，所以受到的奉祀比较隆盛。相传另一位汉室皇帝汉 文帝也和元宵节有关。这位汉文帝是大将周勃勘平“诸吕之乱” 即位称帝的，而那勘平叛乱的日子正是正月十五，所以此后每逢 正月十五夜晚汉文帝都要出宫游玩，与民同乐，并且确定这天为 元宵节。不过，和这两位汉室皇帝有关的正月十五夜祭太一、游 玩，并无张灯、放火的记载，汉室的另一位皇帝——汉明帝则敕 令元宵燃灯，从而形成了后世张灯、观灯的习俗。      闹  元 宵            元宵节离不开“闹”，张灯观灯赛灯叫“闹花灯”，社火百戏 叫“闹社火”，整个的活动叫“闹元宵”，仿佛不闹就不成其元 宵节。 　  元宵之闹，除了花灯烟火、百戏社火的装饰、点染之外，最突 出的怕是人多。从元宵节俗形成不久的年代的那些文字记载中可 知，当时元宵观灯游玩的人们已经是忘记肩摩踵接、街填巷塞了。     说闹，又不能不摆摆戏。大戏闹，小戏也闹。当台子上载歌载 舞、团花簇锦旋转起来的时候，不能不闹。     闹又自有其价值在。中国人比较欣赏闹中取静的本领，所以对 “大隐在城中”要比“小隐在山林”多几分敬慕。其实春节之闹、 元宵之闹、社火之闹，也都有闹中取静的意义。 　  同时，人们认为这样闹了，生活才有意思。因此，它是一种生 活的补充，是添加剂、染色剂，有了它，生活才充实，才祥和，才 五彩缤纷。甚至可以说，这闹是理想生活中的一部分。      吃  元 宵       不管南方北方，到了正月十五这一天都要合家团聚吃元宵。 正月十五又叫“上元”节。“元宵”这种食品名称，据说出现于 宋末元初，是因为人们习惯在上元节之夜吃它的缘故。元宵又叫 “圆宵”、“圆子”，南方常叫“汤圆”、“水圆”，宋人因见 其煮熟后浮于水中，称之为“浮团子”。上元之夜是新年中第一 个十五月圆之夜，“一年明月打头圆”，天上一轮圆月朗照，人 间则聚食形如满月的元宵，实在有极微妙的对应关系，“星月当 空万烛烧，人间天上两元宵”，表达了人们全家团圆幸 福的心情。       花好月圆人团圆 一年一年又一年 你也圆圆 我也圆圆 事也圆圆 人也圆圆     愿此元宵佳节 大家都能好梦圆圆     http://qcxp2005.2000y.net 清 茶 细 品 欢 迎 您