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提交者：乱云飞渡 在 2005-9-22 21:12:31
沙漠断想
8号一早我买了301次8：15到包头响沙弯的火车票，票价15元，全程不到4个小时。
我的位置很好，窗边。这样一个人的的旅行我早以习惯并很享受。
其实最想的是背上包，远处有车过来就跳上去，不管车往何处去？不问前路有何景。既不追问景色的典故，也不问历史渊源。就这样，随车我带到一个陌生的地方……
当然那是办不到的，每次还得做个大致的功略，让自己也让家人放心。
呼市在远去，心离沙漠越来越近。
透过车窗打量着窗外变幻的万物，轰鸣的列车有节奏的晃动着我莫名的欣喜：脱去社会人的外衣，感受那一刻的轻松和自由；感受出发与抵达之间的过程，很快就到了我心驰神往已久的沙漠。
我的沙漠情结不知道是不是缘于那个简单、浪漫而悲情的三毛的《撒哈啦的故事》，那个在沙漠里白手起家，给自己和爱人搭见了一个心灵的天堂的流浪者。我想只有在沙漠，环境让物质淡化，人的心灵才可以那样的纯美。
走进沙漠，我是第二次。前年也是因为沙漠的梦促使我去新疆，去穿越沙漠公路。回忆起夜半时分塔克拉玛干的风，裹挟着漫天狂舞的黄沙向我袭来，在沙漠公路加油站等车的我，体会到沙漠的苍凉，感受到孤独的内心，无助的小我，一时间也有放弃自己的想法。
今天又再次走在沙漠里，赤脚踩在如帛的细沙上，看脚指上的沙如流水般缓缓滑下；独坐沙漠，仿佛能听见古战场中铿锵热血、呐喊撕杀；望着远处游人的驼队，似古丝绸路上斜晖驼铃。
渐渐地，眼里不再有游人的喧嚣，沙地摩托的轰鸣，天地下就只要一颗飘荡的灵魂，在这苍凉的天地之中。
这一刻，心境与这片天地是极贴切的，苍凉游丝一样的融入血液里。无意再唏嘘、感叹什么，只是定定的望着静默的金黄色大地……
骑在驼背上，轻轻拍拍它的背，说：乖哦。它的大眼睛扎了几下，好象听懂了我的爱怜。温顺的它随着一队人马缓缓走进沙漠的里面。
走进沙漠中央，太阳一下子亮出来，迅速的变得火辣辣的烤人。骆驼，可爱的骆驼还是默默而坚定的走在灼人的沙地上，我注视着的一串串蹄印很快给沙无情的淹没。
这样的场景不止一次出现在我的梦里：荒凉而冷酷的大漠，偶现的尸骨和灼热的干渴，那是死亡的气息，在沙漠中的行走，是让生命的走向终极。
今天，我置身其中，边关的太阳直射着我，眯上眼，任由驼儿带我走；偶尔又刮来的一阵风，扬起的沙砾烟尘般向上飘散，消逝不见……
人，是不是也能在这样的地方，走到天边，随风消逝呢？多年后看见的森森白骨，有谁知道是驼还是人呢？
包头市
--位于内蒙中部，是自治区最大的工业城市，是我国著名的钢铁、机械工业基地和最大的稀土工业基地。总面积为27691平方公里，现辖9个旗、县、区，总人口201.1万人。包头是由蒙古语“包克图”的谐音转化而来的，原意是“有鹿的地方”。这里古代为北方少数民族游牧之地，清嘉庆十四年(公元1809年)建包头镇。同治八年(公元1870年)筑起包头城。旅蒙商也在这里聚集 ，使之成为塞外重要的 “水旱码头”和皮毛、粮食集散地。
包头东站
响沙弯
--蒙古伊克昭盟达拉旗境内，是我国三大响沙之一，它地处库布其沙漠的东北部。是世界最大的鸣沙山。
铁路穿行在库布其沙漠
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五当召资料：
五当召坐落在绥远省包头市东北约七十公里的五当沟内，蒙古语“五当”是柳树之意，“召”即庙。原名巴达嘎尔庙，始建于公元一七四九年（清乾隆十四年），由第一世活佛罗布桑加拉错按照从西藏带回来的图样，亲自择地而建的，汉名广觉寺。五当召依山势筑成，各幢建筑自成一区。全庙并无外墙围绕，殿宇房合等共二千五百多间，大都采用藏式设计，是漠南地区现存唯一完整的喇嘛教庙宇。
五当召先后请过七代活佛，现在洞阔尔独宫后面的洞阔尔佛爷府内，仍陈列着历代活佛的日常用具和珍贵文物。
五当召全貌
-- 建筑物外墙洁白方整，开有深暗的柱廊和窗洞，屋顶为平板式四方形。主要建筑坐落山谷内一处凸出的山坡上，包括苏古沁独宫、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣拉独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，两侧还有一座座喇嘛居住的房舍。鼎盛时期庙内喇嘛有千多人。
苏古沁独宫坐落全庙的最前部，是举行全体集会诵经的场所。宫内陈设富丽堂皇，经堂内的立柱全用龙纹的栽绒毛毯包裹，地上满铺地毯，墙壁绘有彩色壁书，后厅及二、三层内供奉释迦牟尼、宗喀巴及历代佛师。
却衣拉独贡
--高10迷的弥勒佛铜坐像
却衣拉独宫的道尔吉林和他尊崇的佛
--道尔吉，这张照片本月9号挂号给你，收到没有？
洞阔尔独宫藏式屋顶装饰
--有宝珠、宝瓶、金钟和莲花组成的宝幢象征着佛教的发展
经纶转转，吉祥平安
“广觉寺”匾额
--由清乾隆皇帝亲自题写的
昭君墓资料：
昭君墓，也称“青冢”，传说每到深秋时节，北方草木皆枯，唯独昭君墓上草青如茵，故称“青冢”。
昭君墓位于呼和浩特市城南９公里处，是西汉王昭君（王嫱）的陵墓。墓高33米，人工土筑而成，还有董必武的题咏诗碑，诗云“昭君自有千在，胡汉和亲识见高，词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳”，后院陈列着清代以来有关昭君墓的碑刻。
王昭君是汉元帝时自愿充当和亲的使者，嫁给匈奴呼韩邪单于，昭君出塞后的60年间，汉与匈奴两个民族一直和平相处，匈奴境内的经济文化得到发展，王昭君受到各族人民的爱戴。
墓前为王昭君与呼韩邪单于策马并骑的青铜塑像，
昭君墓
呼和浩特的黄昏
呼和浩特资料：
--呼和浩特又称“青城”，位于内蒙古中部，南临黄河，北靠阴山，坐落于土默川平原上。总面积17224平方公里 ，城区面积77.9平方公里，辖市内3区和6个旗县区。总人口约204.4万人。
呼和浩特有400多年的建城史 ，历史文化十分悠久。在市东北郊山区有距今40万至70万年前旧石器时代的“大窑文化”遗址。明隆庆六年(公元1572年)，阿拉坦汗在此建城。建成后，明廷赐名为“归化城”。17世纪30年代，清政府在归化城东北 5公里处修建了一座供满洲八旗军驻扎的城池，命名为“绥远城”，当时人们称“绥远城”为新城，而把“归化城”称为旧城。在中华民国时期 ，呼和浩特新旧城合并，先后更名为“归绥”、“厚和市”。抗日战争胜利后 ，恢复归绥市名称。1954年“归绥市”旧称取消，恢复原蒙古语名称“呼和浩特”，并定为内蒙古自治区首府。
回家
--8月11号，告别呼和浩特，搭乘2005年8月3日才开通的航班，回到成都，结束了我7月13开始的北上之行
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