家乡的翠竹   家乡的翠竹 文\冰川溶岩  竹之十德      身形挺直，宁折不弯——正直            命中有劫，愈抑愈扬——奋进              外直中通，襟怀若谷——虚怀               有花深埋，素面朝天——质朴              一生一花，死亦无悔——奉献              玉竹临风，群芳翘首——卓尔         虽曰卓尔，却不似松——乐群   载文传世，任劳任怨——担当   质地犹石，方可成器——性坚    化作符节，苏武秉持——操守    竹有十德，十德归一——脱俗                      ————题记     从家乡的土地中走了出来，一片苍翠的记忆却怎么也抹不了，还是新鲜地丰茂着我的梦，家乡的翠竹依然长久地留在我的记忆之中。      多少次梦中见着翠竹疯长的情形，多少次梦中听着竹笋剥壳的声音，多少次醉倒在翠竹林的清新的空气中，多少次还在回味童年洒落在竹林中的快乐的声音……哦，家乡的竹林就这么苍翠在我不旧的梦中。 家乡的竹类很多。     有一种竹的的身上长满了无数的斑点，儿时不知道那是什么，还以为是很难看的病菌类的东西，后来方知那原来是舜妃女英、娥皇泪洒竹秆而成“斑竹”。读过晋代张华《博物志》中的“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”故事才知道“斑竹”之名即由此而来，它其实是桂竹的一个变型。 “血染斑斑成锦纹，昔年遗恨至今存。分明知是湘妃泣，何忍将身卧泪痕。” 没有想到是女英、娥皇的动人故事竟然给斑竹留下了这么美丽的传奇故事。 “云起苍梧夕，日落洞庭阴。不知篁竹苦，唯见泪斑痕。”    毛泽东同志在《答友人》这首诗里写道：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微；斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”。唐代诗人高骈曾有“当时珠泪垂多少，直到如今竹尚斑”的诗句。   于是，记忆中的竹类也就是那么神秘而美好了。 我爱家乡的竹还有更加重要的原因那就是竹具有的品格。 “南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心宁自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。”竹的虚心被文人墨客表现得淋漓尽致。 “阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿。最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。”竹的气节总是在历代激励着人们。 “梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。百卉千花皆面友，岁寒只有此三人。”充分表现竹的坚韧。   还有表现友情的传世名篇：“谷口春残百鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”   也许是我从小就喜欢读古书的缘故，关于竹的文章也就在我记忆的陆地中丰茂的长着，竹的品德盘根错节地根植在我的记忆中了，一路陪着我走在人生的路上。   不敢与名人的气节相比，但是在瞻赏竹的时候，却也获得了不少的情趣。   看那披山连谷的竹时，想着“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明日来相照。”的诗句，再遥望自成碧波的竹林，感觉那竹林已经不仅仅是碧波汪洋，也是处处翠云。时而有那风吹过，竹林恰如池水争韵，相涵更绿。自觉神儿足，气儿顺。满腔满腹都清爽起来了。觉得自己也状如凌宵的翠竹，有了一腔的壮志在云中飘荡。既而欲效法古人“写取一枝清瘦竹，秋风江上竹渔竿”。   近年来，家乡的翠竹更是给人们创造了无数的财富。看那满山遍野翠竹，被人采伐以后要么制作成了盛放物体的筐篮，要么被人编制成歇息的凉席或椅子，要么被人们削成了筷子成为了人们生活中不可或少的日用品，就连许多的工艺品也是用竹子制作而成。    思想到这里，我难道还不能说，竹也是社会精神文明和物质文明的创造者吗？我没有办法不去爱它啊！ 编辑:彩雪 http://www.caixue.net/