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什么是“龙的传人”?

发表日期:2007年3月5日  出处:http://xihai.2000y.net 西海博夏  本页面已被访问

在绵延不断五千年的中华民族历史中,是世界上是独一无二的。然而,在我们华夏民族之历史上存留下千古无法破解的谜团,特别是无文字的远古那段历史,使我们现代后人汗颜。对于中国人而言,什么是“龙的传人”?什么是“华夏”什么是“中国”?和什么才是我们祖先“炎黄”

进一步来研究什么是“龙”?“华夏”是指那个地域?“炎黄”二帝是真的吗?(如何认识炎与黄?炎黄是一个同时代的人还是前后二个不同时期的人?)居然这些不成问题的问题,是一个最根本的文化源头的问题。我们华夏民族的源头在那里?

事实也是如此,“龙”是一种东西?这种“龙”根本不存在的事物到底是表示什么?是语言,是语言传承。“龙”是传承的语言。在我们华夏民族上,正因为文字在五六七八千年间是在演化成形时,语言有效的传承的方法就是“龙”·是“戎说”·是传承。良渚文化图腾神像的刻符就是华夏民族的最一统的“龙”的图腾。“国家大事祀与戎”的真正解释:记事与戎说,尽管人类语言自伏羲后(一二万年前)进入了一个语言交流社会,语言进步到万年前,人类已经清楚地认识到语言“听闻”之外还特别需要一个“记述笔划的文字(记录)”来替代语言,这个“祀”是记,记录是记录在“录·玉”。在当时的社会进步下,人类祖先已经清楚地认识到,麻片、竹片的保存时间太短,玉石的坚硬不易风化是刻符的最理想之物。良渚文化的玉琮所刻符的正是“祀与戎”最根本的证物。

    “华夏”是什么?“华夏”所指是地域还是氏族呢?如果是地域,范围在哪呢?是氏族,他们又是谁呢?“华夏”有二大特征:一是语言“说话”,二是一个民族的特性“划船”;“华夏”、“说话”、“划船”是同一语言状态下的不同事物的记述。“华夏”民族是指一个“说话”语言民族,是指一个在语言社会进步到一个水系民族的“划船”民族。华夏民族是一个水民族,在对华夏文明的探古上,最根本的就是认识到这一点。华夏民族的龙文化就是语言文化下的对文字的一种不断演化。中华民族崇尚玉文化其根本出自就是祀与戎,良渚文化却真正所反映的就是这一华夏文明的主题。良渚文化是华夏文明在万年之内最正统的文化源头。



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