红原县著名旅游景点

                刷经寺原始森林

    由理县逆岷江而上，穿过长长的鹧鸪山隧道，不久就来到红原县刷经寺境镇内，刷经寺气候宜人、物产丰富、森林广袤、景色迷人，被誉为红原县的“江南”。在这里你可以享受溪流潺潺、松涛澎湃，鸟语花香、山清水秀的森林美景，可以驱车去鹧鸪山顶观看气势磅礴的高山云海，可以去垭口山瞻仰红军烈士墓，可以品尝原滋原味的野生菌类，秋季的红叶漫山遍野，可以和理县古尔沟媲美刷经寺旅游区的红叶比米亚罗红叶早10——15天，绚丽多彩的红叶是大自然赋予生命的奇迹。。刷经寺境内梭磨河由东南向西贯穿全境，分布着云杉、冷杉、柏树、桦木以及灌木箭竹等高寒针叶林树种；这里有我国特产珍贵树种——紫果云杉。连绵数里遮天蔽日的原始森林中生活着獐、鹿、熊、野猪、猕猴等珍稀野生动物，堪称一座天然的“自然博物馆”。放眼望去，原始森林随风起伏，松涛阵阵，隐藏于原始森林的无数“海子”许多被当地人尊为“圣湖”风光旖旎，令人神往。

                查真梁子

    沿刷经寺逆梭磨河而行，不久就可以来到查真梁子，查真梁子是红原县境内黄河水系和长江水系的分水岭，东南方向的梭磨河汇入长江，西北方向的河水汇入黄河。该梁子是从南路进入川西北草地的惟一通道。

    相传有位俊俏仙姑，曾穿着五彩霓裳在山顶用金梭编经织纬，绵亘百里的地表上尽铺氆氇。有一天忽遇暴雨，仙姑起身抖氆氇上面的雨水，雨水便各顺一方流去。于是，北面水草丰盛，西南农田丰美。查针梁子由此成为两条河曲的分水岭，一侧为牧区，一侧为农区。

    查真梁子垭口一带红柳成荫，高原毛茛和绣线菊遍布，所以藏语意为柳树垭口。四周丘原起伏，牛羊成群，非常壮阔。巨石上“才饮长江水，又食黄河鱼”题记，给了我们此次阿坝草原之行有关美食的不少美妙回味。伫立红原南部丘状高原之巅，“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”的草原独有景致，把我们带入了遒劲与苍茫，仿佛进入了“天人合一”的境界。

             达格则神山

    查真梁子山顶往西行不远即是达格则自然生态及宗教文化旅游区，位于红原县南部的江茸乡茸日玛村，距红原县城约78公里。旅游区主要景点有：达格则寺庙、达格则神山、原始森林、白河、高山湖泊。达格则旅游区地处草原和高山峡谷过渡地带，地形地貌多姿多样。达格则神山受喜马拉雅造山运动影响，自海底隆起，现可见风化的蚌壳、海螺等。该山系石灰岩质，裸露处岩石受自然浸蚀，形成观音头像、甘露宝瓶、山神、雄狮等奇异造型，山上有10多处溶洞，洞内形成天然的藏文字母，老虎像等。山顶有一巨石，有天然形成的表示吉祥的藏文。达格则神山的北面是莽莽原始森林。达格则寺庙偎依在达格则神山的怀抱，静穆庄严，山寺仿佛融为一体，据云该地为“伏藏”宝地，有许多神奇之处。该寺系格鲁教派，依山而建，建筑独特，供奉释迦、观音、弥勒、渡母、文殊、普贤等神灵。是藏传佛教胜地之一。该寺周围有多处英雄格萨尔王的遗迹，并流传着在达格则修行的时候，妖魔鬼怪为了阻止格萨尔王修行成功，派遣虎、豹、熊、狼每天来骚扰他，格萨尔王以坚定的信念不为所动，星移斗转，虎、豹、熊、狼等猛兽受格萨尔王人格的影响分别在各个山头路口镇守，反过来保护格萨尔王，后来化为石像。妖魔鬼怪一计不成又施一计，他们在食物水源中下毒，格萨尔王遭到暗算，浑身奇痒，皮肤开始溃烂，逐分逐秒打击着他的意志，药王菩萨悯其悲苦，以杖拄地，在达格则神山脚下打了一眼泉水，让格萨尔王以泉洗身，除去了病魔，药王泉至今仍具神力。见格萨尔王仍然潜心修行，妖魔鬼怪们大怒，狠下心来，由一位最美丽的妖魔化为美丽少女，其余的化为牛羊，那位美丽少女天天在格萨尔王修行处唱着情歌、传递脉脉秋波，让格萨尔王心猿意马，以破坏那颗坚强的心，格萨尔王果然不能抵挡“情”的侵蚀，心性开始浮躁，观世音菩萨为了帮助格萨尔王击退心魔，在达格则山崖化身相告，并从天降下一喇嘛石，镇住妖魔。而今观音头像仍在，山顶喇嘛石也在，可妖魔鬼怪却化为石像。格萨尔王终于在达格则完成了他最初的修行，接着他又在达格则打造了一壶箭，跨上神马，以达格则神山为阶，腾空而去，只留下神迹让后人追忆。

                     月亮湾

   月亮湾距红原县城大约2公里左右，是红原县最为著名的景点，景点内白河水蜿蜒逶迤，似一条洁白的哈达缠绕在绿色的绒毯上，草地坦荡如砥，牛羊成群、绿草茵茵，牧歌悠悠，四周群山环抱，传说在很久以前，在查真梁子下居住着山麓和嘎曲两夫妇，生活幸福美满。在一个丰收的年头，妖魔鲁赞掠走了美丽的嘎曲，并诱惑嘎曲改嫁从他，但被嘎曲严辞拒绝。数日后，嘎曲从虚幻景象中看到山麓已作了国王，嫔妃无数，不禁悲从中来，愤然作了妖魔夫人。数日后，嘎曲见一邋遢汉子伏地饮污水，不料竞是前夫山麓，两人相认，抱头痛哭，倾述别后情意，奈何山麓为寻嘎曲家产散尽，嘎曲顿生不合之意，山麓万念俱灰，化作滚滚梭磨水向东而去。嘎曲悲愤填膺，变作激流朝丈夫走的方向冲去，潮头却为妖魔化为山阻挡，嘎曲愁肠百转，一步一回头，在草原上弯曲蛇行，月亮湾就是回望丈夫的地点，据说虔诚祈祷颇有灵验，能使夫妻和美，家庭幸福。九曲黄河第一湾便是嘎曲最后告别故乡的地方。
   月亮湾另一个传说更为奇特，说是在很久很久以前，大鹏、凤凰和白龙十分要好，他们三人遨游天宇自由自在游历山川大地，来到哈拉玛草原之后，为这里优美风光所吸引，留恋不去，随着时间的消逝，在月亮湾大鹏和凤凰化为山川，白龙化为白河，三人永不分离。大鹏就是公路所过之处，对面是凤凰所化山川，在这里虔诚祈祷能得到鹏程万里、夫妻和美、吉祥如意的祝福。

麦洼寺

    阿木柯河水库是阿木柯水文站筑坝形成的景区，生态环境良好，草地肥美，鲜花似锦，原始森林葱郁，珍禽异兽随处可见。麦洼寺历史悠久，现存的寺院是1982年第十世班禅大师选址修建的，庙宇巍峨，规模宏大，金轮映日，红宫焕彩，旌旗如林，香烟如云，是川西北最大的藏传宁玛派佛教寺院，也是九环线上最大的藏传佛教寺院，对游客有很大的吸引力。阿木柯水库，湖光山色与藏乡风情融为一体，也是大草原难得的景观，对当地及周边地区的居民有较大的吸引力。因此，麦洼寺旅游区有较大的开发潜力。

红原日干乔红军文化旅游区

    它的范围包括色地、麦洼、瓦切三乡。日干乔旅游区东连世界自然遗产九寨沟、黄龙，北去若尔盖唐克乡“九曲黄河第一湾”，具有良好的地理、交通区位优势。该旅游区拥有红军长征走过的草地，有四川省委实施“安居工程”定点之一瓦切牧民新村，有藏传佛教文化，迷人的大草原风光，著名的黄河鱼，拥有旅游资源优势。日干乔大沼泽是世界上最大的高原湿地——若尔盖湿地保护区的重要组成部分，日干乔大沼泽海拔3300——3500米之间，土质为潜育沼泽土、泥炭沼泽土。以木里苔草和杂草类形成办分解的生草层海绵状沼泽类草场，排水困难，畜牧利用低。其水化学类型主要为碳酸钙镁（HCO3-Ca.Mg）其次为重碳酸钙水（HCO3-Ca），碳酸硝酸钙型水（HCO3.NO3-Ca)，水色呈茶褐色，不能饮用。沼泽水一般矿化度小于0.10克/升，PH值6.0——7.0间，属弱酸型水，总硬度小于5.0德度，属软水。建国以来，经过对沼泽的开沟排水，改植牧草，杀虫灭害的改良，加之随全球气候转暖，沼泽自然趋干，面积日益缩小，日干乔大沼泽水位下降1.2米，沼泽变成了目前这种草原。目前，国家正采取积极措施恢复若尔盖湿地，以保证这片湿地能继续提供20%的黄河水量。

茸塔寺院及塔林

    茸塔寺院已有364年的历史。至今活佛已传承七代，现有僧人103名，寺内有经书500多卷，唐卡57幅，寺内塑有莲花生、释迦牟尼、观音等5尊大铜像和小铜像树百尊，活佛灵塔一座，还有大小10 余座塔子。寺内配有藏汉兼通的解说员，可为游客进行解说。茸塔寺院还可以为游客表演带有浓郁民族特色的藏戏，使游客能进一步了解神秘的藏传佛教文化。

色地乡麦朵岗

   麦朵岗与松潘县毛尔盖接壤，离乡政府23公里，面积上千亩。连绵起伏的雪山，百花盛开的草原，茂盛的原始树林，形成了一道秀丽的风景线，酷似天山景色。传说红四方面军与红二方面军曾在这里会师（无历史记载）。此景点可作为爱国主义教育基地，使游客在领略草原风光的同时，又可追寻红军长征的足迹。

德尔塘海子

    德尔塘海子地处色地乡政府公用草场内，距乡政府2公里，面积约3000平方米，中间最深处10---20米，呈圆形。是多种珍惜动物的栖息地，还有古老的传说给海子增添了几分神秘色彩。

赛马、赛牛表演及骑马骑牛照相

    色地乡日西草场境内，利用现有的3000米直线跑道，可以进行赛牛、赛马表演，一次可容10匹吗并跑。游客还可以穿上服饰赛马、赛牛照相留影。

牧家乐

    牧家乐既可以向游客展示带有本地特色的服饰文化、餐饮文化，又可以展示摔跤、拔河、锅庄、演唱等具有民族特色的体育和娱乐项目。让游客了解藏民族的生活方式和风俗习惯。

瓦切乡牧民示范户

    瓦切乡牧民新村与红原县旅游局联手，在新村挑选8户作为示范户，对外接待游客，直接由牧民提供吃住，让游客充分体会和了解藏民族生活习惯。

特别提示：来红原大草原旅游应该注意尊重藏民族风俗习惯和禁忌：

1、禁食马、驴、狗、猫、鹰、乌鸦的肉。

2、藏区牧民一般忌杀生，尤其禁止杀蛇、青蛙等动物。

3、要尊重寺庙、喇嘛；在寺庙参观要摘下帽子，不准用手摸经书、佛像、壁画、法器等，更不能从上面跨过；不准吸烟和大声喧哗；未经同意不准拍照。

4、严禁围观天葬台、水葬池，未经允许不得拍照，禁杀鹫鹰。

5、红原大草原有大片沼泽地，游客应特别注意，不要随便进入，以免发生危险。

6、红原大草原气温比较低，带上足够的衣服。

7、注意环保，不吃野生动物，不采摘野生花卉。

     8、驾车的朋友一定要注意牦牛、马和羊穿越公里，造成车祸。