云水禅心，自然的天理，红尘的人道；彼此之间相生相克，相得益彰的依偎，其奥妙尽在其中。如若非要掰开来感悟，那真是一部暗含天机的锦书，字字蕴含玄机，处处彰显人性的智慧。云，是社会万象、红尘阴阳；水，是生命之道、人性本源；禅，是生命之法、生活理念；心，是灵魂之俯、智慧空明。云水禅心，多么灵性的语言，揭示的是宇宙与生命的奥秘，彰显的是文明与进步的光辉；云水禅心，多么清雅的语言，折射的是人类智慧的光芒，影像的是自然与人类和谐的序曲。
清清的水，绿绿的草，蓝蓝的天，白白的云，一切有形与无形的生命，彼此都在和谐的自然中存在着，没有彼此的怨恨，也没有彼此间的你争我夺、尔虞我诈；温馨的情，幸福的爱，坦荡的心，自由的身，在那繁花似锦的生活中，自由的呼吸，快乐的生活，没有一丝一缕的愤恨，也没有一念一觉的遗憾，一切存在着的生命，都在自然祥和的氛围中，宁静的存在、繁衍生息，温馨幸福的阳光洒满人间。
飘逸的风，柔情的雨，圣洁的雪，把我们生命的灵魂载向了自在光明的圣地，阳光沐浴这我们的心灵，雨露洗礼我们的魂魄，智慧滋润着我们的灵智，心渐渐地进入到空灵的境地，感受自然的美妙，领悟生命生生不息的奔腾，品味着人性的善良与光辉。忽然，处飘逸而来的云，穿过宇宙的苍穹，带着霞光琉彩、吉祥如意，悠然驻足在我们坦荡空明的心灵之中，渐渐地与我们的生命融为一体。霎那间，飘逸的云儿化作一朵朵盛开的金莲，托起我们的身体，载着我们自由自在的飞翔，往来于青山秀水、蓝天白云、湖泊海洋之间，尽情地欣赏着自然的神妙与宏大壮美。
凝神定气，俯瞰大地，潺潺的生命之水，奔腾在群山峻岭之间，渐地汇聚成江河，驰骋在广阔的原野，越过一片片绿色的田野，与祥和的阳光一起哺育着大地上的万物。奔流之水，不息的流淌在大地上，无论遇到怎样的地理环境，都能够自强不息的奔流，毫无抱怨之举，顺应地势环境，自然的聚散奔流，滋润大地万物；流淌之水，穿越红尘，无论遇到的是善的，还是遇到的是恶的，自然之水都能够自在的流淌，博爱苍生，滋润生命，滋养万物，沐浴化育万物的情结，让万物在自然的进化中，走向光明灿烂的境地。此刻，凝视生命之水，注目大地万物，感受水之博大与仁慈，体味生命之壮丽，感悟仁爱之无疆，浑然间，我们的心灵与宇宙融为一体，自由自在地穿越在时空的广漠中，与智慧的信息交相辉映，自由交换心中的灵性感应；彼此只有快乐，只有祥和的宁静，只有坦坦荡荡的浩然正气，回荡在宇宙的苍穹，与天地同在，与日同辉。
云，是社会万象、红尘阴阳；云，是自然万象的化身，包含着生命的原动力，也包含着自然的张扬力。或温顺善行，造福人类；或桀骜不驯，肆虐大地万物。所有这一切，尽在瞬间的运化里，或福或祸，瞬息立见分晓，悲喜分明。静观其云，从云生到云聚，从云聚到云散，或霞或雹或雨或雪，一切都最终的结果，都在云幡起起落落之中生生灭灭；而这整个运化与演变的过程，正是宇宙生命系统运动演化的缩影。此时，观云生云灭、云聚云散，仿佛看到了红尘万象的生生灭灭的演化，仿佛看到了生命的生长、生息、繁衍的历程，是多么的艰辛与壮美。当然，在这一切的自然运化里，灿烂光明的太阳，是万物生长的阳光；随风而舞的云海，是万物生长的雨露。阳光与雨露，一阴一阳，构成了万物生长的机缘，也构成了万物生化的基础。
观云观万象，而知事物的本性，明了阴阳的平衡之要，从而明白生命进化的机缘之理。苍茫宇宙，浩浩红尘，一切的运化都在阴与阳的平衡运动。云化生水，水润天泽。天与地就这样的紧密联系在一体，自然中的万物就这样的融入了宇宙的整体之中，前仆后继，生生不息。自然的万象，云海中的沉浮，起起落落，真真假假，虚虚实实，阴阴阳阳，生生灭灭，一切都没有逃脱阴阳平衡的制约，也没有逃脱宇宙自性规律的束缚，而是老老实实的按照自然的大道，生生灭灭的运行着、存在着。一叶知秋，一滴水观见大海；一缕阳光，照耀一方光明；一句温馨的话语，温暖三秋的寒心；这蕴含着自然本性的感言，是心灵感知自然的感受，也是生命对于自然本性的精彩赞美。无论是云聚，还是云散，阴阳济会，灵息尚存，自然就是这样的生生不息的运动着，发展着，承载着生命不断的前进着。
水，是生命之道、生命基元；水，是生命的根本，也是滋养生命的甘泉，更是文明发源的温床。水，蕴含了自然的张力，也蕴含了自然的博爱，更蕴含了生命的美丽。忽然，想到了“上善若水”。嫣然，会心一笑，原来善来源于水的博爱；善，是生命之道、生命之魂。啊！水与善，生命与自然，总是在关键处惊人的相似。此时，仿佛看到了自然的溪流、江河、湖泊、海洋，一切流动的或是不流动的水，在自然的面前成为万物生机盎然的根本。而且，水对一切生命的存在都是公平的，也是厚爱的、仁慈的、慈悲的。无论水，遇到什么情况，都能够自然的运化，发挥其自己的本性，恩则万物，化育万物，滋润万物。难怪圣人把生命的最高的存在形式（上善）比作水，把道（上善）比作水，把生命的智慧载体（上善）比作水。并称其为“上善”，称其为大道，称其为至善之美；难怪圣人处处规劝君子，应该效法大自然若水之道，仁爱天下，慈悲为怀，博爱苍生，方能自强自立，乐观生活，纵横天下，有益于人类。
禅，是生命之法、生活理念；禅，是实实在在的乐观宁静的生活。清风柔柔，皓月当空，静静凝视苍穹，用心感受水之道，让至善至美与心灵同在，让生命在自己的轨迹里自在的生存。阳光灿烂，花香飘逸，面对圣水，掬水成湖，静观其心，方知岁月苍茫，一切都在定数里自然的演化。我们身为宇宙的圣灵，只有顺应自然，与自然和谐的相处，才能健康长寿；知四时而运化，感天地人间之道而顺行，才能享受生存的快乐；知天命而达无极自在，养人生而健康心智，才能拥有健康的人生；热爱生活而奉献博爱，劳神形而有益于天下，才能实现人生真正的价值。如此，这不是一种至高至上的禅，又是什么呢？禅，是一种追求快乐人生的理念；禅，也是一种实践快乐人生的实践。生活本身就是禅，拈花一笑，知千年；挥手一拂，祥云起；祝福一声，吉祥来；镜花水月彩云飘，自性空明吉祥在。面对现实，禅就在我们平平淡淡的心中，禅就在我们吃喝拉杂睡的每一刻的宁静、安详与自在的心中。
在日常的生活中，禅，是一种积极的生活的理念；禅，也是一种积极生活追求幸福的实践。禅心，就是宁静的心；宁静的心，就是一种真正的禅心。一个人，走进禅的世界，其实就是走进了积极生活的境界，珍爱生活的境界，仁爱天下的境界，慈爱天下生命的境界，博爱天下苍生的境界，积极工作创造业绩的境界，勇敢面对厄运顽强生活的境界。一个人，能够保持一颗宁静的心，看清世界的本来面目，看清红尘浮华背后的一切，看清宦海沉浮的沧桑，看清自己存在的价值，就能够认真地对待生活，乐观的生活，以积极的心态做好自己的一切工作、生活、学习；就能做一个积极上进的人，坦荡豁达的人，博爱天下、珍爱亲情爱情、热爱生活的人。这就是真正的禅，所揭示的生命之法、生活之理念。正因为有正确的生活的理念，才为生命的生生不息创造了基础，也为心的解放提供了条件。因此说，禅是心灵的窗户，禅也是走进心灵智慧王国的大门。一个人，如果能够在生活中体验到禅的真谛，也就成为了心灵的主宰者，更成为生活的真正强者，拥有的是幸福与吉祥的生活，拥有的是宁静与安详的快乐。
心，是灵魂之俯、智慧空明之地。面对红尘大千、诱惑重重，能够保持一颗空明的心，才能让自然与社会以及生命的信息，自由进入自己心灵的世界，与自己的信息相容，增强自己的心能，真正的达到感知世界的程度。把握住自己的心，积极的实践自性的解放，这才是开发心能的基础。放下执著，让心宁静，在定中生慧，这是圣人们与智慧者已经实践成功的途径。当然，这里所说的定，不是性如枯木，翠绿不生，远离红尘，世事不问，不食人间烟火；而是一个心灵宁静、心不浮躁、热爱生活、积极奉献的境界。
明心见性，这是生命走向智慧的捷径。一个人，能够看到自己的本性，看清自己真正的心智所在，就能够把握住自己的人生，就能够在最短的时间内实现自己的目标。古希腊人留给后人的箴言写道：“人啊！认识自己吧！”。仿佛宇宙敲响的警钟，告诫了人类必须重视自身的认识，而不要舍本求木，阻碍了人类自身的发展。人在社会之中，能否认识自己非常的重要，而且能产生积极的能动作用，来改善生存的条件，实现人类的文明发展与延续。如果说目前人类在学习、电脑等方面，已经让人的智慧发展到了一个很高的水平，那么今后能否让人再聪明的手段，必将出现在人对于心觉的开发上。毕竟，在心觉的层面上，圣人们已经突破了三维、四维等更高层次的空间认识，这为我们认识人的心的机能，开发人的心智，拥有智慧提供了有益的探索与指导。只要我们能够定下心来，认真的感悟自己的心，就能真正的认识到心的感知力与智慧性。
云水禅心，天道、物道，人道，这些自然元素运化的意象，承载着生命的智慧，自由自在地穿梭于宇宙的空间，奏响的是一曲生命认识自我、认识自然、认识世界的凯歌；描绘的是一幅潇洒人生的壮丽画卷；展示的是社会与自然和谐相处的繁荣盛况。看吧，青山绿水，楼宇亭阁，田野水乡，篱前红袖，山涧清歌，原野村落，炊烟袅袅；这一切自然与人文的景象，在自然、社会和生命的层次间，构成了一幅祥和如画的自然景色，处处飞扬着幸福快乐和谐浪漫的生命之音。