石头玩的时间长了，接触的问题多了，讨论的话题也就多了。前久，几位石友在一起闲聊，忽然话题就转到了石头的“价值”上来。总之，见仁见智，各有看法。最近，也间或有人向我谈起关于石头的价值问题。当然，人家没有那么雅，而是直截了当：老顾同志的“江河颂”真值20万？我说这我也搞不清楚，据他说是有人给了这个价，他舍不得卖，要留着自己玩。价钱这个东西不好说，你只有去问他本人了。我这不是托词，盖实情也。

其实，人家关心的不是价值，而是价格或价钱；人家也不是凭空谈论，而是有所耳闻。因为媒体上经常有报道说，某个石头、某人的某个石头，值几万元、十几万元、数百万元、上千万元乃至亿元，而且还是什么、什么专家、教授的保守估算云云。是否真实？肯定不是。那是商家虚张声势、故意炒作，引人上当的。如果真的那么值钱，大家什么都不用干了，都去拣石头得了。实际的情况是：石头值一定的价，可能前景看好。   

我们今天要讨论的，就是关于石头的价值和价格问题。价值和价格是密不可分的：要谈论价钱，必须首先弄清价值；要说清价值，同样也离不开价格。什么叫价值？价值，就是凝结在商品中的劳动。什么是价格？价格，就是商品价值的货币表现。于是这里又遇到一个问题：就是这石头是不是商品？这不能一概而论，也要作点分析。因为石头分天然的和人为的两种：天然的叫奇石，人为的称观赏石。观赏石有广义和狭义之分：广义的观赏石可以说是一个大概念、是一个总称，它包含奇石在内；狭义的观赏石是指人为加工、打磨的石头。这里面当然凝结着劳动成分，所以观赏石也可以称为“类艺术品”。奇石是天然的，没有太多的劳动成分，无非是从沙滩上，撬起来、搬回家，这个过程可以忽略不计。

以上是从经济学的角度来谈石头的价值和价格问题，下面我们来谈一谈具体的价值。一是经济价值。我们先提出来，再放到后面来谈。二是观赏价值。这是最主要、最重要的价值。我们要石头干什么用？就是为了拿来看、拿来观赏。没有观赏价值，石头便变得毫无意义。清人李渔《闲情偶寄》中的：“一卷特立，安置有情，时时坐卧其旁，即可慰泉石膏盲之癖。”讲的也正是石头的观赏性。美国迪斯尼乐园靠什么吃饭？靠的是为大家提供的欢乐。欢乐当然也能卖钱。三是收藏价值。奇石是一种资源，而且是一种非常有限的资源，并非所有的山、全部的江都有。现在全国的大江大河十有八九都在筑大坝建电站，要不了多久便到处都无石可拣了。这种资源的有限性，决定了奇石的收藏价值。四是科研价值。这是从地质学、生物学的角度来说，主要是针对稀有的石种和化石而言。在这里只是顺便一提，无需细说。

话到这里，其经济价值也就凸现出来了，再说明白一点，就是奇石的观赏价值、收藏价值、科研价值决定或构成奇石的经济价值。只是这 “价值量”还难以确定。俗话说：金银有价玉无价。无价，不是没有价值，而是不好说、难衡量、弄不清。奇石是属于“玉”的范畴，这价当然也就不好说了。明人计成在其《园冶》中说：“石无山价，费只人工。”石头本身并无价格，费用只在人工搬运。这叫什么话？怎么可能没有价格呢？可见这古人也不是样样都懂的。

我们还是说具体的。金沙江边的一些农民，过去苦了大半辈子，也盖不起新房。这下好了，运气来一个石头出手，房子盖起来了。真是靠山吃山，靠水吃水，有石头吃石头。云南石文化研究会成立伊始，有负责人说要通过拣石、玩石、赏石，带动地方经济的发展，促使农民发家致富。邻县的巧家，据说还把奇石资源的开发，作为支柱产业来培育。只是现在大家都不富裕，手里的闲钱不多，市场也够不成熟，能够卖出去的石头并不多，很大程度上存在着有价无市的现象。

作为玩石人，用不着整天都想着、惦记着价值、价格；也没有必要只字不提价值、价格。只要有一颗平常的心就行，只要能理性地对待价值和价格就好。