剑魂
    这是把尘封已久的宝剑，就如同它的历史一样布满灰尘。没人说的清这剑的来历，但据有几分道行的人说，这剑不是平常的物件，上面透着煞气。听老一辈的人讲，这剑原来的主人本是个清末的镖师，人们都唤他作“四爷”。
四爷生在一个小乡村，地处京津之咽喉。因近首善之地，所以这里的民风既不失淳朴，又开风气之先。四爷行四，小的时候人人都叫他小四，后来行镖出了名，这才添了个“爷”字。四爷自小就性子野、心胸大，与寻常人家的孩子透着两股劲。绕村的小河象条链子锁住了小村，却栓不住四爷的心。
四爷的功夫是祖传的，他爷爷的爷爷曾是个武举，原也在朝廷里作个都统。只是后来得罪了个位高权重的王爷，结果家道中落，这才回了故里，守着几亩薄田过个太平日子。等到了四爷这一辈的时候，祖上的名头早就消散的干干净净，除了那把祖传的宝剑和一身的功夫，已然是家徒四壁。据说，四爷他爹死的时候，一文钱也没留下，只是瞪着已没了神采的眼睛，指着那把祖传的古剑，从喉咙里挤出两句：“人在剑在，剑亡人亡”。
不过，这已经够了。在四爷看来，只要有了这把剑，那就什么都有了。风云莫测的江湖就是他的土地，这剑就是他的犁镐。从走出小村的第一天起，他就发誓：要用这把剑找回他祖上的光采。
那时候天下不太平，可不太平的年月也给敢拼命的人提供了机会。四爷敢拼命，也有拼命的本钱。仗着一身的功夫和祖传的宝剑，四爷走遍了大江南北，跑遍了关里关外。渐渐的，四爷的名气大了起来，尤其是那把剑，江湖上越传越玄。四爷曾找过一位饱读诗书，颇有几分道行的老先生看过。那位老先生告诉他，所谓好剑原分三品。下品者，斩金截铁，所持的不过是匹夫之勇。中品者，杀气外露，虽距百尺，尤可夺人心魄。而剑之上品者，则无象无形，大巧似拙，唯有一股剑气内蕴其间。每当风云际会之时，这剑气便会充盈于天地之间。那老先生还说据史书载，当年晋宰相张华夜观天象，见斗、牛之间有紫气上冲于天，后经雷焕判断乃是宝剑之精上彻于天。辨位索寻，果然在丰城古狱废墟之下得龙渊古剑。至唐，因避高祖讳,故改名龙泉。由此可见，剑之灵气感天应人，古已有之。至于四爷这把剑嘛！那位老先生捻着他那几根焦枯的胡须，沉吟了半晌，只说了三个字“不好说”。不好说？对，就是不好说！四爷要的就是这三个字。正所谓“道可道，非常道。名可名，非常名”，既然大道无形，那还有什么比这“不好说”三个字更高的评价吗？
俗语云：宝剑配英雄。四爷和这剑，正是天设地造的一对。剑因人而彰，人也因剑而名。有人说，这剑就是四爷家的灵脉所在。四爷行镖多年，没出过一点闪失，风头之所以这么顺，全仗着这把剑的护持。也有人说，这剑不是凡品，乃是天上的剑灵所化。更有甚者，居然还有人说曾在夜里看见一条蟠龙盘卧其上。
有没有这档子事，没人在意。江湖上的事，大多半真半假。你若当真，多半会让你大失所望。你若不当真，却常有人把这事认真了，来和你计较。四爷心里明白，这江湖上，有时还真需要点半真半假的故事。没了这故事，那些风云一时的江湖人物就没了名头，没了这些个半真半假的故事，也就没了这江湖。别看自己功夫厉害，但行镖这么多年，之所以没出什么大事，一半靠着实力，另一半则因为自己的名头所以黑白两道都给点面子。
当然，这面子也不是白给的。逢年过节，黑白两道的年敬一样也不能少。这就如同商人作买卖，欲先取之，必先与之。有了这年敬，水路两途上的黑道朋友只要见了他的镖旗，车、马、货物便会一概放过。官府、衙门搜检之时，也不会故意给他难堪。
此时的四爷正盘算着，再过几日就是那位新任巡府的寿诞之日了，这寿礼虽然已经备下，但却不知和不和这位大人的口味。这位新任巡府，据说与醇亲王沾亲带故，是位颇有来头的少年新贵。有人说这位大人曾外放过许多地方，官声还算不错。但四爷却心里清楚，这位大人其实是位贪墨的老手，比他的上一任可谓有过之而无不及。只不过他做起事来，行思缜密，不露半点风声。所以不明就里的人，还真把他当成了百年不遇的清官。摸到了这位巡府大人的底，四爷心里一喜一惧。喜的是，只要官家收钱，那白道上的事就好办。惧的是，这种城府深不可测的人，往往做事心狠手辣，自己要是一个不小心，难保不会招来杀身之祸。
就说这寿礼吧，四爷可谓费尽了心思。太轻不行，太重、太扎眼也不行。送银子虽说干脆，却显得太过俗气。四爷是走惯江湖的人，知道象这种斯文败类，往往爱附庸个风雅。最后，四爷终于从一个家道中落的旗人手里，用重金收了块上好的田黄冻石。这田黄石乃是寿山石中的瑰宝，素有"万石之王"的尊号。其色泽温润可爱，肌理细密，熟语：“一两田黄十两金”，而近世更有“黄金易得，田黄难就”之说。四爷的这块田黄冻石，那更是田黄石中的最上品。此石足有拳头大小，通体明透，似凝固的蜂蜜，润泽无比，乃是难得的珍品。
据说这块田黄冻石是那旗人的传家之宝。这位旗人的祖上本是大富之家。可惜“君子之泽，五世而斩”，传到他手上的时候已经是金玉其外，败絮其中了。论理瘦死的骆驼比马大，这份家虽不及乃祖，却也家算是家道殷实。可偏偏这位是个天生的败家子，持家之道无一是处，吃喝嫖赌却是样样精通。不出三四年的光景，把个诺大的家业败坏的干干净净，最后只好取了这传家之宝去填那赌场、窑子的无底洞。四爷得了这传家之宝，真真是大喜过望。连忙又花了百余两的手工，请那京城里奇珍斋的老师傅，用了五天五夜的工夫在上面精雕细琢了个“五福同寿”的样式。四爷心里暗自掂量，这回该够份量了。
四爷的如意算盘虽然打的叮当响，却没想到人算终不如天算。这份大礼还没送出去，巡府那边却已经放出话来：今年的寿诞之礼什么都不要，只要四爷的那把剑。原来，这位大人乃是行伍出身，早年曾放马西山，对刀剑兵戈一类甚是喜爱。再加上对四爷那把剑的种种传说早有耳闻，所以更是欲得之而后快。
这下可让四爷犯了难。要说银子，无论多少四爷也不心疼。江湖上从来都是“财聚人散，财散人聚”。今天几百两、上千两的从手里流出去，明天就会几千两、上万两的从后面流回来。他四爷什么都舍得，只有这把剑他舍不得。有几次，四爷下了狠心要把这剑献出去。但不知为什么，只要一闭了眼，那句“人在剑在，剑亡人亡”的话就总是在耳边缭绕。老爹临死前那双没了神采的眼睛，也仿佛在直视着自己。
最后，四爷拿定了主意：剑，万万不能给。银子，花多少都行！不就是破财免灾嘛！四爷在那份寿礼上又多封了二百两黄金，恭恭敬敬的送上去。再拿上四、五百两银子上下打点。至于理由嘛，则堂皇的很：圣人不是说过“兵者不祥”嘛，既然是巡府大人的寿诞之喜，自然不能伤了天地的和气。
那巡府听了，只是微微一笑。
“什么礼不礼的。我原本不想弄这么大的动静，这都是下人错会了意思。东西嘛，我收了，轻重我心里有数，我看的是心。”
这话很淡，淡的象微澜不兴的死水。但四爷却从那微澜不兴中听出了几分山雨欲来之势。果不其然，麻烦很快找上了四爷。先是徒弟押的几个晋西富户的镖银被劫，而后官兵又从他的镖库中查出了几箱鸦片。这事儿，不用问四爷都知道是谁做的。徒弟的那趟镖，走的是自己的熟路。路上的黑道朋友，大都是和自己换贴的兄弟，年敬又比别处厚，断没有劫镖的可能。而那几箱鸦片，则更是贼喊捉贼。透过层层的迷雾，四爷仿佛已经看见了巡府那张文雅而又略显阴沉的脸。人常说：民不与官斗。事到如今，四爷认栽。他很快变卖了全部家资，上下通融，总算保了个大小平安。而后，四爷又把余下的银两给那些和他一同出生入死的兄弟和徒弟们分了，以作他们安家之资。而他自己，则独然一身的回到了小村。
还是老话说的好：叶落总要归根。几十年的刀尖砥血的日子混下来，四爷感觉自己的心已经老了！乡下人眼皮浅脸子酸，兴灾乐祸是显而易见的。四爷见了也不说破，权且放在心里。学着祖上的法子，整顿了几亩家田，从此朝耕暮归，绝口不提昔日的风光，只做个老实的庄稼汉。
惟有在几碗老酒入肠后，借着青灯的微光，抚玩着那把祖传的古剑，四爷才会多少忆起一点往日的情形。往事不堪回首，每次四爷都要喝个大醉，酒醒后连他自己也难说清，醉倒他的是酒还是回忆。每到入夜，村里的人都会听见四爷用他那破锣般的嗓子，吼着满是京腔京韵的戏文，那动静要多难听有多难听。小村里没什么好酒，只有自酿的小烧。这酒虽然味道不怎么样，但却足以烈到让懦夫的血脉充荡出英雄的豪气，而后再让这英雄的豪气在它那老辣的滋味中消蚀干净。在四爷看来，这就是他的归宿--守着这把古剑和那几坛子烈酒，平平安安的过他的下半辈子。
然而，老天似乎对这位见惯了血腥的四爷格外的“垂青”，就连这酒也不肯让他喝的安生。那年月，风雨飘摇的大清皇朝那里还有什么安生给他的子民！到处都在闹义和拳，一阵风般，从山东刮到直隶，大有烈火燎原之势。
说起这“义和拳”那可是大有讲头。四爷是吃江湖饭的人，对这些个江湖帮派可谓了如指掌。他知道，这“义和拳”初起是在山东曹州府，乃是早年间的“八卦教”的一个支派。在曹州地界，也算得上是赫赫有名了。乡民野老，也称他们为“义士党”，专以仇杀洋人和教民为事。因其所用的兵器只有刀枪，所以又名“大刀会”。其后又改名为“义和拳”，所练的拳属于柔术，最有道行的，据说是可避枪炮。现在，就连这不知名的小村也燃起了义和拳的“神火”，而且越燃越旺。临近几处的义和拳也都在往这里开，一拨又一拨，足有好几千号人。
四爷站在村口，隔着小河向对岸望去。他看见对面坡上的那群人，各个头上都裹着块红布，一杆“扶清灭洋”的大旗在风中猎猎做响。说老实话，四爷打心眼里佩服他们，要是再年轻三十岁，自己可能早就是这大旗下的一员了。
三十年前的四爷可不是现在这付样子。想当年，四爷走镖路过松峰岭，松峰岭大当家的想劫他的镖。他愣是带着十来个徒弟，仗着手中的剑，跟对方耗了两个多时辰。最后还是大当家的树起了大拇指，亲自送他们下了山。而他也和这大当家的成了生死弟兄。就凭着这股子愣劲，四爷硬是在这大江南北闯出了名堂。一提他四爷的名号，谁都要给上几分面子。
可是，有了面子的四爷，却没了那股子愣劲。家败了，他不心疼。可失了当年的豪气，他却觉得对不起祖宗。要不是这义和拳，他可能还缩在家里呢。望着风中摇动的大旗和手中的剑，四爷感到自己的血又热了。
就在四爷投义和拳的第二天，义和拳的汉子们终于和洋鬼子干上了。在上战场之前曾有人见过四爷，说那天四爷披了件大红斗篷，胸前贴着“刀枪不入”的神符，手里提着剑，很是威风。
可是，这时候还有谁顾得上什么四爷。洋鬼子的炮一打起来地动山摇。有几炮还一直打到了村里。轰隆一声，房倒屋塌。村里的人都哭着喊着向外逃，一直逃出很远才站定。回过身来看，看到的只有烟。再屏息听听，耳畔只有震天的炮声和隐约传来的那群血性汉子的喊杀声。
喊杀声整整响了一天，那炮也从日出打到日落。直到傍晚，所有这一切才又归于沉寂。沉寂叫村里人好一阵惶恐，都想知道如何，却没一个人敢回去。最后还是个十四五岁的娃子大着胆子跑回了村。他偷偷泅过村口的小河，爬上了那片已被鲜血浸透的土地。
撕杀过后的战场成了一个巨大的坟墓，几千条生命都沉寂在这个小山冈上。天上一片云也没有，赤裸的残阳喷吐着刺目的红色，一股浓重的血腥气笼罩着四野。周遭很静，偶尔可以听见几声战马的嘶鸣和号角的呜咽。或许是撕杀了一天已经厌乏，或许是对几千条性命的敬意。得胜的洋鬼子没有向往常那样大肆掠夺一番，而是草草收兵了。
娃子越过山冈，在一个洋鬼子身上发现了四爷的剑。那剑就插在洋鬼子的胸口。洋鬼子手里端着枪，脸上还保持着临死时惊异的神情，仿佛致死也不相信这把剑会插到自己的身上。
可是，四爷呢？只要四爷活着，就决不会丢下这把剑。娃子拖着剑走遍了山冈也没寻到四爷，直到月上东山，这才捧着剑回了家。
整整一夜这娃子都不曾合眼，只在晨曦已露之时，才渐渐有了些睡意。就在半梦半醒间，他看见四爷提着剑站在他面前望着他。而后一声朗笑，那枯瘦的身影便隐没在晨风中。
娃子猛然惊醒，遍体通凉，不觉出了身冷汗，他连忙起身，捧着剑跑到河边，跪下，将剑擎过头顶恭恭敬敬磕了三个头，而后将剑抛入了河中。
一层层涟漪慢慢荡漾开来，又在河水的簇拥下，缓缓的向远方流去……

李光宇

后记：

这是一篇用手机打出来的文章。
我有个习惯，平时等车、坐车甚至是上厕所的时候都喜欢拿着手机打些乱七八糟的东西。
等有时间了，就喜欢把这些个东西连起来，然后就海阔天空的胡思乱想。等一切都显得合理了，就去和别人胡吹又写了什么什么好东西。其实，我自己读起来，和当初在厕所写的时候的感觉没什么两样，都有一股子怪味。
比起文学，还是喜欢自己的老本行经济学，感觉那东西有踏实感。说这话当然不是因为经济会让人联想到钱，而是因为搞经济目标单一而又明确，你只要一个心思的去做就行了。
但文学，你必须亲手创造一个世界。
脑子不灵，但我还知道，我成不了上帝。
一次又一次的在失意后游荡街头，幻想着也能象浮士德那样，有魔鬼来引诱我。也许我太渺小了，魔鬼没有看上我。或许是因为地狱已经太拥挤了，没法再收留我这个疯子。
我看见有人拿着灵魂插着草标，已经在交易，而我还记得对自己的承诺，绝不给自己标价。
和一个朋友说起这篇不起眼的小文章，我象个傻子似的吼道：
我就是想让自己记得，我们都曾是英雄的后裔。