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这次受严肃老师委托，对《幽兰操·严肃音画》进行解读，实在有一种力不从心的压力。伯牙摔琴不善音画，在技术层面上不敢妄言，只能在立意和构思的范畴浅析。最早的幽兰操是孔子所作，又称《猗兰操》，是一首略带忧郁的古琴曲。
习习谷风，以阴以雨。
之子于归，远送于野。
彼苍天，不得其何所。
逍遥九州，无所定处。
时人暗蔽，不知贤者。
年纪逝迈，一身将老。
孔子，儒家学派的创始人。孔子的儒家思想，在中国几千年的民族文化中，一直占有重要的地位，被尊称为国学。但在当时的社会中，孔子在政治上一直不得志。56岁时做过短时间的鲁国大夫。由于政治上的斗争，孔子被迫下野，之后，在长达14年的时间内在列国周游却始终未被列国王权重用。《猗兰操》是孔子自卫国返回鲁国的途中，看到路旁的兰花馨香馥郁而感慨，停车操琴，对兰而歌，赞兰花的高贵品格。托辞于香兰的王者之尊，表自己的一忱情怀。
后来，唐代诗人韩愈又做了同名诗词《幽兰操》以唱和孔子。韩愈的诗既同情孔子的怀才不遇，又明确的表达了逆境是表现君子高尚操守的时候和地方。
兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。
子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦有之。
君子之伤，君子之守。
严肃老师在他的音画幽兰操创作中，旨在通过传承与创新“时空对话”，用音乐和画面的组合，对古圣先贤的操守进行一个精神层面上的再现。作品在色调，作图，音乐的应用上强调了中国传统中的静、淡、慢，五组画面前后衔接又各有突出,较为准确的把握了《幽兰操》的思想内涵。基调以复古的土黄为主，淡雅清晰古韵浓厚。开篇处的孔子画像和春秋时期的木轮车马表现了时空的距离，构图以幽兰为主，整个画面兰香弥漫，周旋流荡，车轮吱吱呀呀，背景沉重而主题鲜明。在电影《孔子》的主题曲音乐背景下，似乎有孔子的感叹在风中作响，给人以极强的震撼和感动。
组诗《是你吗？孔子》对《幽兰操》的意境做了一个较为直白的解说。老子说：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”简而言之，就是“知美为美为之不美”，为什么？因为对“美”的刻意追求，难免会产生并不美的矫情与畸变。严肃老师很明智的注意了这一点，没有太多的细节却充满了诗意。特效的应用与古朴的画面完美组合，达到了一个利用现代技术传神达意的效果。
当我们进入音画《幽兰操》的界面时，如果能在思想的深处产生一点对古圣先贤的景仰之情，对君子有德当如兰的追求之意，对利用现代技术弘扬民族文化的敬重之感，那么，这无疑就是严肃老师在创作上的成功 。
末学 .伯牙摔琴 秉笔
2010年1月
附：组诗《是你吗 孔子》
是你吗
仰之弥高的孔子
飘逸的广袖
掖着幽兰的芬芳
之子于归
远送于野
列国的车辙
碾过你携弟子周游的木轮
王室的冷冷热热
怎奈你君子的报负
一腔辅国的情怀
始终未眠于心
列国的硝烟
点燃你不尽的追求与梦想
如兰的生命篆书至圣的方尊
兰之猗猗
扬扬其香
不采而佩
于兰何伤
放眼看啊
揉过遍野的丛草
兰的馨香弥曼深谷
夫子的嗟叹荡游于心
君子之伤
君子之守
兰乎？子乎？
猗兰而操
古琴舒出啸天长吟
彼苍天不得其何所
然 伤叹的时节
你依然将理想追寻
葱郁的生命
永远勃发在凛冽的寒冬
不阿的品性
在春秋的烽火中延伸
出鞘的刀戟
何以血刃大儒之德礼
朱墨竹简
镌刻你天纵之圣的智慧
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