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零打敲碎侃慈禧(诸哥)

发表日期:2005年11月6日  出处:http://ygkaka.2000y.net 原创  作者:诸哥  本页面已被访问

慈禧简介

网友评语
  “虽说把持中国政权近半个世纪,但确实是个人才,有魄力,一个女人做到此处,已属不易。

传奇人物——西太后慈禧
  慈禧,叶赫那拉氏,原满族镶蓝旗人,生于清道光十五年(1835年),清咸丰帝奕詝登基后,于咸丰元年(1851年)二月第一次挑选八旗秀女,叶赫那拉氏中选,时年16岁,次年五月进宫,事咸丰帝,为兰贵人,住储秀宫,咸丰四年(1854年)封懿嫔;六年三月生载淳,晋懿妃;翌年春又晋封懿贵妃。咸丰帝死后,载淳继位,懿贵妃被尊为皇太后,诏旨称圣母皇太后,旗籍亦抬入上三旗的镶黄旗。同治元年四月上徽号曰慈禧皇太后,以后又累上徽号,光绪三十四年(1908年)十月光绪帝死后,慈禧决定立溥仪为嗣皇帝,她自己被尊为太皇太后,次日即死于中海仪鸾殿,终年74岁。
作者近照
作者简介
   诸哥,出生晋南,安居太原.近两年多来,写了一些浅陋之文字.由于本人奇懒,一直没有一处将其全部收编.散落于敏思博客、阳光岛社区、中国黄河论坛等处.先后于龙城文苑及上述各论坛等处担任杂文首席斑竹、论坛超级斑竹。

慈禧照片集

少女时代的慈禧

慈禧在寝宫

老年慈禧

慈禧和她的儿媳们

老年慈禧

慈禧扮观音

慈禧等人在中海乘平底船

慈禧与外国公使夫人合影

 

 一、山西之缘

 

如慈禧太后这样的大人物倘若还在世的话,一定也如溥仪一样被改造好了,想来她填写入党(任何党派)申请书时,个人简历(或自传)这一栏起码应该是历(家)史清白。其实不然,不知为何,她好像要隐瞒什么,对自己的出生地及童年历史一直是讳莫如深,拒不老实交代

  《清史稿》惜墨如金,就讲了一句话:慈禧是惠征女(慈禧是以满人惠征之女的身份经过选秀入宫)。

  妇孺皆知,慈禧太后一生没有少过生日(大寿),她是清道光十五年十月初十出生,也便没有什么异议。然而,当年这只凤凰是在哪个地界上从娘胎里飞出来的,这个题目却让许多史学家大伤其脑。据说慈禧出生地至今有六种说法或版本,其中又似乎仅长治说北京说比较靠谱。然,史学家们对长治说北京说分歧也很大。于是,史学界长治说北京说两种观点,便不可避免地较起劲来。

  长治说认为,《慈禧太后是长治人》(民间文学),感觉此说是可信的。这些资料分成三大类、三十多项证据的搜集行为是一大贡献,把清代历史与山西史拉近了,意义很大,算得上是一个口述史学实证的典范,使民间文学进入了正史,进入了主阵地。这是一个突破。因此,史学的希望不仅在正史,更在民间之中。我是山西人,感性角度却并不愿意看到将来此说能够成立。

  慈禧出生地是哪里,咱们就别添乱了,还是留给学术界去慢慢考证。我这里先讲个民间流传的小故事,多少也说明一下,慈禧确与山西有缘。

  那是小时候在《火花》(《山西文学》前身)读到的一个民间故事(仅凭记忆,故事主要梗概大致靠谱,叙述已然全新):

  一九零零年八月十五日(也就是慈禧借故硬生生把个珍妃塞到水井里的第二日天)凌晨,慈禧正心慌意乱地在屋子里打转转,忽听地一声响,有个物件从雪白的窗格飞进来,定睛一看,是一粒子弹。尚未回过神来,就见眼前地摊下一团黑影,从黑影飘出含糊不清的话语:洋人已经进城了。

  慈禧本来就没睡好,通夜就听见外面有几十只猫在到处乱叫,疑是珍妃阴魂不散,着实让这位老佛爷心惊肉跳了整个儿一个囫囵晚上。好笑的是,后来证实,那猫叫原来是子弹飞梭之声。

  慈禧哪里还顾得了许多,急煌煌带着一帮随从朝着山西境内狂逃。

  慈禧奔着山西来,唯一的理由就是山西尚未洋人。一干人马似无头苍蝇,一不小心就撞入了大同(也许是晋城或长治,不过这并不重要)的一个山洞里,本想寻点水解乏,不成想这是一个煤窑,里边七拐八弯似迷宫一般,进来容易想出去可就难上加难了。慈禧当时心里琢磨些什么很难揣度,想必英勇就义的悲壮感肯定是有过的。

  据说万事万物的命运都是有定数的,大人物更当如此。也是大清气数未尽,慈禧命不该绝。正好有位下班押后的煤黑子一头撞到慈禧老人家怀里,本应给予杀头之罪的惊驾之举,此时却成了天降祥瑞之兆。闲话少叙,煤黑子将慈禧们带回家,并请老大(他唯一的亲人老母亲)赶快做饭招待客人。老母亲把母子俩半年的口粮(棒子面)蒸成了一大锅窝窝头。

  再说那慈禧,饿得咕噜咕噜直叫唤的肠胃被棒子面一滋润,美得连身在何处祖宗是谁全都忘了,一个劲地夸这金黄金黄的小馒头真好吃:这么香的东西用太后的位子换都值。

  话说慈禧结束逃亡生活回到故宫后,第一件事就是让宫中最好的厨子做窝窝头。这下清宫的厨师们可遭了大殃了,慈禧恶狠狠地训斥:你们这群窝囊废。很短时间里,眼睁睁看着就有好几个高厨的脑袋搬了家,到了这种地步才有聪明绝顶的大臣给慈禧老太婆出了个高招:请山西那位老太太来给你做呀。慈禧一拍脑袋:是啊,咋连这个都没有想到呢。快请呀,一个儿一个儿和呆头鸡似的愣着干嘛。

  山西老大妈见着慈禧太后二话不说噗嗵一声一头栽倒于老佛爷脚下:太后恕罪!请听老迈诉说衷情。你老人家再仔细想呀,俄(我)不过一个乡下人,哪里能做出比你这皇宫还要好的饭食?你当时不过是饿极(眼睛都绿了,不急才怪),吃啥都是香的(老大妈心里可能在想,你个不明事理的东西,那时喂你猪食吃也是香的,诺大个国家由你这号子人执掌,不亡等啥呢)。现在任谁也做不出你那时的感觉了,是吧?请大慈大悲的老佛爷开恩呐。

  老佛爷再把脑袋一拍:哇呀,是这个理儿呀,我咋就没有想到呢。快请呀,一个儿一个儿和呆头鸡似的愣着干嘛。你当老佛爷是要请谁?那位说了:还用说,煤黑子呗。恭喜,答对了。

  老佛爷何等英明,不仅给了山西那对母子荣华富贵,还保留了宫廷金窝窝那道美食。

 二、身世之谜

天皇皇,地皇皇,皇上娶我当娘娘。

  怪我前面没有交代清楚,虽说把慈禧出生地整明白没有我们什么事,可由此牵出的事却由不得咱不感兴趣。什么事儿?关乎慈禧是满人还是汉人。

  按常理推,如果慈禧出生地确如北京说代表人叶赫那拉·根正(代表作《我所知晓的慈禧太后》)讲的,慈禧是满人,其生父为叶赫那拉·惠征,她生于北京劈柴(才)胡同(也有说是方家园的)。总觉着有些不大合乎情理和逻辑:既然慈禧是正宗原装版本的满洲人,为什么要刻意隐瞒呢?反过来说,若像长治说代表人刘奇(代表作《慈禧是长治人》、《慈禧生平》)所言,慈禧生于山西长治县西坡村,生父王增昌,母王李氏。人家自然会诘问:慈禧果真是个汉家女,你有证据说明是谁长得脑袋多了,竟敢玩弄瞒天过海的把戏将其弄进宫里去呢?

  看来,有一点要肯定:慈禧来路不明是绝对的。不然怎么会有那么多的传说而从没听她反驳过呢。就连给慈禧画像的洋人(美国画家卡尔女士)在其《慈禧写照记》中写道:外间传述,谓慈禧家世极为微贱,初仅为他家使女,厥后始迁入大内,登宝位焉。尽管卡尔又说斯皆为不足取信之辞

  慈禧明明是长治人”——长治人很早就这么流传。有人说,慈禧的个性表现也能说明这,她年轻时好计,老年变态,可能与出身低俗有关,不像一个大家闺秀,都是因命运坎坷造成的。这个我不敢苟同。使劲往前推,说这话的人的祖宗也必定是在土里刨食的无疑,所以怎么听怎么像是文革中流行的那个老鼠论(龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞)。要说慈禧对乡村田野生活向往,喜欢吃粗粮、乡野制品等等,可以作为佐证,还真有些道理,因为人的一些生活习性是很难改变的,尤其是儿时养成的那种。

  还是把刘奇的证据摆摆吧。

  刘奇的主要依据有38项,大致分为民间口传史料、历史实物和典籍文献3大类,归纳起来主要是:

  百余年来,长治县西坡、上秦两村村民及附近村庄的老人,都说慈禧是本地人。写成书面材料表达此意的,就有150余人。长治县里,有慈禧出生地遗址和慈禧生母之坟;上秦村关帝庙后,有保存完好的娘娘院(慈禧童年住过的宅院);长治市城区原潞安府衙后院保留有慈禧太后书房院


  慈禧后裔保存着5件相关的文物:西坡村王培英家的家谱,其中有慈禧的乳名及王小谦后来成为慈禧太后等文字记载。上秦村宋六则和宋德文家祖传的光绪、宣统年间清廷制作的皮夹式清代帝后宗祀谱。还有,宋六则家中的慈禧寄给其堂兄宋禧馀的信件残片和慈禧本人的单身照片。 


  慈禧用长治七里坡村韩印则的二老奶奶当奶妈,用长治小常村陈四孩作御厨,安排长治史家庄村原殿鳌担任御前侍卫,并袒护(死罪不判,易地做官)他。


  慈禧特别关照长治籍官员、长治地方官和山西商人。1900年八国联军打进北京。8月29,慈禧与光绪逃至大同,在此留住三日。”兵荒马乱中,仍召见潞安知府许涵度擢冀宁道


  慈禧喜食长治人常吃爱吃的萝卜、团子、壶关醋、襄垣黑酱、玉米掺粥、沁州黄小米等;好吸长治人爱吸的水烟,不吸关东烟(旱烟);爱看上党梆子。《壶关文史资料》记载,光绪二十一年(1895年),壶关上党梆子戏十万班进京为慈禧太后祝寿演出,轰动一时。慈禧看后亲笔题词乐意班,并钦旨不支官,不纳税。


  慈禧善唱小曲,且多是山西民歌。一次,咸丰皇帝问慈禧:为什么山西等地的民歌唱得好而满歌却唱不了?她说:我幼年随父在潞安府长大,对那里的民歌熟悉。


  从燕北老人著《清代十三朝宫闱秘史》中得知,慈禧极不尊敬惠征夫人。母喜淡素恶花。每入宫,慈禧辄为簪于头,头上花尝满。母大恚,后遂不入。信修明著《老太监的回忆》说,慈禧不富娘家。该书写道:慈禧内侄德善,其弟、惠征之子桂祥和庶弟佛六,这三家虽称国戚,均贫不能为生。诸王多为求接济,但慈禧只以私帑,每月给些钱粮。按人品计算,大人四两小孩子二两,仅能维持各家的生活而已。慈禧对于那些皇族和自己母家这些较近的至戚,都是很切齿的痛恨着的。慈禧为何这样对待惠征家(其母家)的人及亲戚呢?有资料表明,慈禧之所以那样对待其母家的人及亲戚,是由于在慈禧尚小时,这个母家的主人——惠征夫妇,未按真正的女儿善待她,未与其妹一视同仁。
  
  为刘奇提供了旁证的,有台湾史学家高阳,其《慈禧前传》中说,慈禧只认识汉字,不认识满文。慈禧御前女官裕德龄在《清宫二年记》中写道:太后说,我喜欢乡村生活,我觉得那比起宫里的生活来自然得多了;西太后还有自己的田庄,每隔四五天,就要到田里去看一次。还有,《西风瘦马——恭亲王奕忻传》(作家出版社1998年版)等著述均采纳了刘奇的研究成果。中国人民大学一位近代史教授说,关于慈禧的出生地,以往有5种说法,目前北京说和山西说可暂时并存(这是目前大家都可以接受的)。

  下面,该按长治说演绎一下慈禧童年史了(说了是侃的):

  一八三五年某个没有特殊征兆的日子里,山西长治县西坡村的一所破房子里,一个女婴呱呱坠地。

  一脸疲惫的王李氏对一脸沮丧的丈夫王增昌说:哎,是个丫头片子。”“我前生欠下谁的了,没有一件事顺心,想生个儿子也不成。父亲一句话,女娃得名王小欠(谦)

  转眼间,王小歉四岁了。这年年景不好,王增昌夫妇双双体弱多病,甭说再生个把儿子了,就填眼下这三张嘴都是问题。某个夜晚,屋外猫叫声让人烦得汗毛打竖,二人看女儿睡熟了,悄没声儿合计:把丫头给人吧,我们好歹也换点吃食,娃儿也有条活路。

  几日后,本县上秦村宋四元家,多了一个四岁的女儿。宋四元家境也不是很宽裕但还算能过得去。他很喜欢这个女儿,只是觉得小欠(歉)这名儿不爽。于是,邻家再有来贺的,见到的就是宋龄娥了。

  又一转眼间,也就是原先的王小欠(谦)现时的宋龄娥长到一十二岁那年,本不富裕的宋家家道败落,实在无以支撑,这个命运多桀的小女子只能无奈地接受再次被卖的现实。这次还好,是被潞安府知府惠征买来为婢。还给改了个好听的名字叫玉兰(兰儿),

  俗话说,穷人的孩子早当家。当不当得起家不敢说,兰儿特懂事乖巧、聪明伶俐实在是没得话说。惠征对兰儿喜爱有加,便将其收为女儿,虽不及亲生的但也是当心肝宝贝地待承调教,还专门在衙西花园设了书房以精心培养。

  咸丰二年( 1852年),惠征的别有用心终于暴露无遗,为了自己的亲生女儿不入冷宫,便让兰儿以叶赫那拉惠征之女的身份,应选入宫。

  惠征可能没有想到:兰儿居然凭借自己的阴险狡诈再加点好运气,进宫后平步青云且一发而不可收,直至坐到皇太后的位置上执掌国家命运。

 

 三、误中之误


  慈禧之所以成为不可一世的皇太后,应该说确系一系列错误的产物。慈禧的发迹是因得了咸丰皇帝的宠,而咸丰皇帝继道光皇帝的位纯属历史的一个偶然,是道光犯错误的产物,而慈禧专权又是咸丰一次次错误的产物(下面均据史传、史载,不会全是侃哦)。

  先从道光说起吧。

  封建王朝的悲哀就在于不分的世袭制。国就是家,家就是国。因此,国家最高领导者的选拔实际就是老子选儿子。康熙帝有一大堆儿子也就有得可选,而咸丰只有慈禧生下的唯一一个自然不用选了,就算是个十足的傻瓜也就他了。这未免让我们想起三国时期刘备因为生了个傻儿子而白白创了一回基业的悲剧。

  道光帝有九个儿子,其中最优秀的当属老六奕忻,也就是后来的那位广受赞誉的恭亲王(清廷少有的一位贤王)。道光遗诏中遗命皇四子奕泞(健康、意志、学问等等均很平庸)入继大统的同时封奕忻为亲王,这让几乎所有的王公大臣们大跌眼镜。

  揭开咸丰继位的谜底,其实很简单。两件小事,令人啼笑皆非的两件小事情铸就了一个遗患无穷大错误。(当然,还有其它一些说法)

  一件事情是:有一次,皇室在南苑狩猎,奕忻满载而归而奕泞却两手空空。道光不悦,便呵斥质问老四:你怎么回事呀,给我说说你的理由!奕泞没啥好说,只好搪塞:正是春天,鸟兽繁育,颇不忍心。不料这个回答歪打正着,竟令到道光这位超级大糊涂蛋大为感动,老四不仅逃过一劫而且还因祸得福。

  另一件事情是,道光密写遗嘱时,有一个小太监在偷看时发现:末笔甚长,疑书写者为字。本来道光选得是老六,这消息一经走漏,老皇帝火了,便换成了那个曾让他大大感动了一回的仁者老四奕泞。

  再说咸丰。

  平心而论,咸丰刚继位那两年,还算是勤奋尽责,有个皇上的样子。当出现了太平天国声势日盛而朝廷无能应付的局面时,他便一头扎进酒肉美女堆里再也出不来,演绎起典型的破罐子破摔了。

  自打慈禧给皇上生下个宝贝儿子后,其本性已然是逐渐暴露无遗,朝廷上下都看在眼里。咸丰的心腹大臣肃顺就曾经很严肃地向他建议,要当机立断以免除后患。怎奈那时的咸丰日日沉醉于圆明园四春(专门从民间弄来的四位美人,据说差不多都是皇上身边的弄臣从窑子里搞来的)饮酒作乐的醉生梦死仙境之中,哪里有功夫重视这等小事

  忽一日,咸丰清醒地感到此事干系重大时,他已陷于被酒精美色掏干了身子的重病号躺在床上等死的悲惨景况。咸丰临死前做了两件至关重要的事:一是授命八位顾命大臣,名为辅佐小皇帝实为防慈禧;二是交予皇后慈安一道遗诏授权,一旦慈禧异动可召集群臣宣诏杀无赦。

  咸丰及群臣全都低估了慈禧暗自修炼的政治本领。

  事情的结局是:慈禧导演了一个政治杰作——“辛酉政变,干净利落地砍掉了那八颗大脑袋,制服慈安便不在话下了。

  演绎一下辛酉政变中慈禧的心路(开侃):

  连日来,慈禧那个烦那个躁简直无法形容,简单说就是四个字——坐卧不宁。

  哎,自己老公奄奄一息等着阎王召见却不能守在他身边。

  此时此刻,慈禧并不是牵挂咸丰而是为自己深深地担忧,丝丝屡屡不祥之感如一片厚厚的乌云重重地压在心口让她喘不过气来。她心里很清楚,皇上一咽气,自己面临的定是杀身之祸。虽说在皇上周围安了若干眼线,他的一举一动应该在自己掌控之中,担总还是不时隐隐有些担心。万一眼线有个闪失,万一他们临阵反戈,万一……

  呸,呸,呸。这该死的万一。慈禧振作一下,滤一滤纷乱的思绪,脸颊涌起不易察觉的笑意。她是在为自己将恭亲王奕忻牢牢地把攥在手掌心里兀自得意。

  一边像过电影一样回忆着过去的一幕一幕一边想着心事的慈禧,精神一阵比一阵越发地好起来,渐渐地在她脸上分明是写下四个大字:胜券在握。

  人都是有弱点的,奕忻当然不会例外。这位绝顶聪明的贤王的弱点就是权欲过盛。他对坐在皇帝宝座上的四哥充满怨恨,他时时想着能去取而代之。让慈禧如获至宝的恰恰就是他的这个弱点,而就这一事件而言,贤王被同样权欲熏心的嫂子所征服,完全出于无奈。因为,慈禧的优势在于她是下任皇上的亲娘,皇上就要死了,继位小皇帝还是个娃娃,这就为她笼络贤王创造了极其有利的先决条件。有如此好的一个机会,能过一把皇上瘾(虽说不是真正当上皇帝),奕忻怎能对慈禧的许诺无动于衷呢。

  后面的事情就不用再说了。当导演的是兰儿,所有的杂事都由她的这位精明强干的小叔子去完成,八大臣完蛋了,慈安后来也暴死了,一切进行地比预想的还要顺利。

  奕忻虽心有所怨,但不得不佩服这个女人。因为他始终没能掌握过真正的皇权。他明白无误地知道自己是被这个女人当猴耍了。

  一个漫长的属于慈禧的时代就此拉开了序幕。

 

 

 四、千虑之断

 


  慈禧一生,虽说很烦恼的事情不多,但还是有的。

  光绪皇帝的戊戌变法被镇压后,慈禧仍久久不能排解心头之恨:你这个龟小子,居然敢于搞那个什么新政,要置我于死地呀?

  更恨得慈禧牙根痒痒的是另一个人,那人便是珍妃。

  我听过一个讲座,讲课的专家有理有据地说,珍妃长得实在是不能算好看,容貌很一般(略微有一点点发胖),看展示的照片,果然。后人在描述珍妃时,总想把她的容貌想象的很美,可能是有一种对光绪夫妇的好感在里头。

  慈禧把光绪和珍妃像牲口一样分别圈起来,变着法儿折磨他们。不过,她对这二人不同的意图还是有非常明显的区别的。慈禧想让光绪多吃苦头但别死掉,因为他是个求之不得的活道具,留着有用;珍妃则完全不同,慈禧要她慢慢地自然死亡,这样自己便可以不担承杀害珍妃的名声。

  一句话,珍妃必须死。

  就凭慈禧派人给送的狗食不如的冷菜馊饭,珍妃应该是早早就一命归西魂飞天外了。三年过去了,事实上珍妃只是憔悴了些,根本没有要死的任何征兆,想来一定是得到了不少好心人暗地里的帮助。无疑,珍妃成了慈禧的一块心病。当八联(八国联军)的枪炮声在京城上空像二踢脚(会飞的花炮)一般穿梭的时候,慈禧预感到大势已去一场溃逃不可避免了。

  那么,珍妃怎么办?慈禧必须痛下决断了。

  过去通常的说法是,慈禧出逃前慌乱中匆忙赐珍妃死,珍妃不从,慈禧恼怒杀人。还有一种仁慈的说法,慈禧要带珍妃一起走,珍妃却坚持要留下来与京城共存亡,慈禧为大清国免受玷污(万一珍妃被洋人糟蹋了呢)而杀人。

  一般的描述是:十五日早晨,慈禧匆匆逃亡的前一刻,彷佛忽然想起被关押的珍妃,仓促间……

  不管怎么说,事情有疑点有蹊跷。这么机密的事,为什么不让自己最信任的人来办(办这事的必然会是一只替罪羊)?还有,最明显的是,处死珍妃的时间地点方式为何如此别致如此阴毒如此让人唏嘘不已。

  随着时间的推移史料的增多,现在有证据似能充分说明慈禧对珍妃的死确是深思熟虑蓄谋已久的。慈禧这一断可谓真正的一失。尽管机关算尽最终还是落得个千古骂名。

  证据之一:

  从证据来源说起。

  慈禧颠沛流离了一年回京之后所做的第一件事便是把崔玉贵赶出皇宫。崔玉贵(号称催命鬼)就是珍妃死刑的主要执行者,是个权利很大资格很老的总管级的大太监(大概仅仅次于大总管李莲英)。老佛爷的理由很简单:可怜可惜的珍妃呀,我怎么可能对你这么做呢?当时不过就是气头上说了句气话:不听话就把她扔到井里去。老崔,你个活该千刀万剐的,竟然真的硬是把珍妃活活扔下井。得,得,念你年老,就该哪儿哪儿去吧,也好让珍妃泉下瞑目啊。哇,哇,哇……

  老佛爷招数损欲盖弥彰,崔玉贵透心凉要诉冤情。没有了生活着落的老太监,怎么想都觉得太后这样推卸责任自己可是太冤了,便将当时的情形对人详尽描述,后人也便可以大概了解那个京城即将沦陷的下午,一个皇妃的死亡经过(这里尽量简略明了一些):

  我(老崔)与王德环从北三所(珍妃囚禁处)将一身戴罪妃嫔装束的珍妃带到颐和轩(那口珍妃井就在不远处)。此时,老太后孤身一人已在此处端坐。太后根本不正眼瞧一眼跪在眼前的这个罪人,嘴巴里异常坚决地说:洋人要京城,你别丢了皇家脸。明白?珍妃回:明白,未曾给祖宗丢过人。慈禧慢条斯理:我们要出去避避带你不方便。珍妃不卑不亢:您可以避一避,皇上应留师京城维持大局。太后光火:死到临头,还敢胡说!珍妃义正:我没有该死的罪!太后歇斯底里:不管你有罪没罪,没罪也得死。珍妃镇定地:我要见皇上,皇上没让我死。太后狂怒道:皇上也救不了你。来人哪!把她给我扔到井里去。

  我和王德环连揪带推,将珍妃推到贞顺门内的井里。她此间始终嚷着要见皇上!最后大声喊:皇上,来世再报恩啦!

  (老崔)结论:我敢说,老太后绝对是深思熟虑要除掉珍妃而非心慌意乱所致。

  (老崔)感叹:那是我一生经历中最惨的一段往事。我永远无法忘掉这件事情。 

  证据之二:

  根据跟随慈禧逃亡的一个贴身宫女的回忆,也印证珍妃惨案确实发生于十四日下午。

  我(慈禧那位贴身宫女)记得,头一天,即七月二十日(阳历八月十四日)下午,因为是睡醒午觉的时候,所以我记得特别清楚。老太后在屋子里睡午觉,我当差。

  突然,老太后坐起来撩开帐子(这可是个突发举动,平时这个程序是由侍女来完成)。我吃了一惊,赶紧拍暗号招呼其他人。

  老太后匆忙洗了把脸,省却常规程序如吸烟、吃水镇萝卜等等,没有任何吩咐,独个儿径直走出乐寿堂(慈禧宫中居所,非颐和园的乐寿堂)。我和小娟子赶忙跟上去,却被老佛爷一句话定下了:你们不用侍侯。

  我们看见老太后进了颐和轩,半个时辰后出来。当时老太后脸皮铁青,一言不发。

  直到晚上,我们才听到一些传说。原来,就在那天下午,就在老太后去的那个地方,珍妃被推到轩后边的井里去了。

  猜猜慈禧那天午睡究竟做了一个怎样的梦(开侃):

  圆明园。

  蓝天白云,艳阳高照,绝少有的好天气。

  慈禧摒退左右,惬意地漫步于如画般美景里,忆兰儿咸丰当年颠鸾倒凤的情景,不由脚底似有祥云飘然升起,就见迎面来了一队腾云驾雾的仙家,且各个满族人装扮。

  这是些什么人呀?慈禧满腹狐疑地迎上前去。

  这一看不打紧,慈禧立马哇!妈呀!……”一阵阵鬼哭狼嚎起来。

  原来,全是先辈,由身披袈裟的顺治带队,前来问慈禧的罪:我大清国就这样一步步毁于你的手中,明日这座园子也将不复存在,你还有何脸面活在这世上。可知罪否?

  顺治一声断喝:还不下跪!珍妃,今日由你做执法官,……

  慈禧分明感觉到珍妃那张惨白的脸紧紧贴到自己的脸上……

  慈禧打了个激灵,挪开压在胸口的那只手,摸了摸额头上细密的冷汗珠子,懵懵懂懂地坐起身并撩起帐子。

  大清帝国的噩梦从太后此梦起,算是刚刚开了个头。


 

 

  五、妇人之隙


  慈禧与光绪以及珍妃之间的嫌隙,很有把玩一下的必要。

  在中国历史上,可以称为女皇的有三人:汉高祖皇后吕雉、唐高宗皇后武则天、清文宗皇后慈禧,正式称帝的只有武则天一人。这三人有一个共同点就是一样的阴毒无比,其中也就武则天真正有点才华、有点豪气、有点文治武功。

  武则天(文水人)与慈禧(长治人)都是山西人。两人之间的差异是很大的。武则天虽骄奢淫逸狂放不羁,但在国家治理方面还是独树一帜较有建树。反观慈禧呢,除了小肚鸡肠地把个家(国)搅和得鸡犬不宁直至彻底衰败外,好像很难找到她有利国利民的任何创举。

  前面只讲到珍妃之死,其实光绪之死更是一个与慈禧有关的谜案。按慈禧的秉性论,她不希望光绪死掉,那是在她自己活着的时候。慈禧弥留之际知道要走了,她不带上光绪一起走那才真叫日怪呢。

  事实居然是如此地严丝合缝。年纪轻轻的光绪死在了七十四岁的慈禧的前面,仅差一天。而且慈禧死前一两天先后连着发了三道懿旨,安排妥了光绪帝立嗣之事(立醇亲王载沣的儿子溥仪为嗣)。是不是慈禧谋害了光绪,历史专业人士从来也没停止过研究。

  说慈禧尽是以妇人之见制造一些妇人之隙一点也不冤她。

  慈禧与光绪的矛盾关键不在于旧政新政(慈禧反对新政的实质是反对光绪亲政),而在于还政,即慈禧该不该还政于光绪,该不该支持并扶持光绪亲政的问题。这是个关乎于大中国国家形象、声誉、政体等等方面的巨大问题。慈禧若以国家利益为重的话,应该怎么做是明摆着的事情,根本用不着召开常委会或其它什么机构会议讨论研究。

  慈禧专权的结果:形成畸形国家权利结构。名义上光绪皇帝拥有国家最高领导权力,事实上却是那个被称作慈禧太后的老女人说了算。从外交角度讲,西方诸国国家政体已趋完善,从这点就把你这个泱泱大国看扁了,不欺负你还等啥呢。事实上,这种情况也必然造成国家政权运作方面漏洞百出尾大不掉。名正言顺的领导者没有一丁点实权,由一个名不正言不顺的人在那里为所欲为,岂有不腐败到千疮百孔并从根基上一点点烂掉之理。

  在珍妃的问题上,一直有人为慈禧叫屈,多是慈禧的后代。有说慈禧是那么仁慈地要带上珍妃一起走,珍妃又是如何地无理取闹,慈禧后来又是如何为珍妃的死感伤。还有说慈禧并不是那么小心眼,因珍妃生性顽皮爱扮个男孩子,因珍妃对自己专权不满情绪,因珍妃支持皇上革新就降罪她。关押珍妃主要是由于她打着皇上的旗号卖官鬻爵贪赃枉法。

  真格是滑了天下之大稽了,清末卖官几乎是公开的事情,而且最大的卖家就是被其后人描述的非常仁慈的慈禧老太后。假如珍妃真有这方面问题,那也是上行下效跟你慈禧婆婆老人家学点皮毛,至于大动干戈把她往死里整吗?批评批评教育教育也不就足够了嘛。

  还是让我们看看光绪这个可怜的孩子是如何度过他屈辱悲惨的一生以及他父亲(虽然他的这位父亲大人也不是什么好鸟)的悲惨遭遇:

  光绪三十四年十月二十一日(19081114的傍晚),年仅38岁的光绪皇帝,躺在冰凉寂静的中南海瀛台涵元殿,离开了人间。

  让我们把时间往回拉一下。

  京城。朝廷上。

  呜,呜……哇,哇……”醇亲王奕澴一把鼻涕一把泪哭得红鼻子绿眼睛的,还使劲把脑袋往地上撞,最后居然哭昏了过去。凡在场的或听到这哭声的人无法不被感染而唰唰地跟着落泪。

  原来,醇亲王四岁的儿子被慈禧太后选中,就要当皇上啦!

  那位说了,咳咳,开什么玩笑,儿子要当皇上了,那该是多么大的喜事!哭个什么劲儿呀?

  常言说得好:一家不知一家难呀。醇亲王是恭亲王的第七子,是个典型的厚道人(也有称窝囊废的),因辛酉政变中有功,被慈禧封王并娶了慈禧的亲妹妹。

  说到这儿,该明白了。醇亲王一不小心弄了个二佛爷(慈禧是老佛爷,她的亲妹妹可不就是二佛爷么)在家里供着,应当说已经是够命苦的了。现在不暗世事的儿子又要羊入虎口掉进火坑,怎能不叫他感到如雷轰顶撕心裂肺地痛。

  在别人看来醇亲王好似抓彩票,一把下去就弄了两个大奖。只有醇亲王最明白,可爱的儿子这辈子算是彻底完蛋了。没有几个人比他更了解慈禧,所以他才会觉得送儿子入宫和给儿子送葬也差不了许多。这时候他带着儿子一起去死的心都有。

  醇亲王无力救儿子,自己先病倒了。他给慈禧写了辞职书,他不仅仅是觉得跪在儿子面前俯首称臣颇尴尬,他深知儿子去做皇帝,慈禧是绝对不愿意看着他的手里还有任何权力的。

  慈禧很体恤下情,批了醇亲王的辞呈,但也不让他闲着,给他安排了一项明确的工作:去普陀谷去做修皇陵的监工。

  慈禧除却权力越来越大的恭亲王后,又把醇亲王奕澴搬出来当政治工具用,诸如修建颐和园这种颇受争议的事儿都交给他去干。

  有一天,醇亲王听人反映李莲英恶行太多了,就鬼使神差地找这位大总管询问了一下,谁知平白像捅了马蜂窝一般惹了大祸。

  第二天,醇亲王听说慈禧身体不舒服前去请安,慈禧劈头一句问:你还能想起我来?竟然活活把醇亲王给吓死了。当然是吓得大病而后不起再而后死。

  或许醇亲王不一定有那么胆小。关于他的死,还有说是慈禧利用他好色的特点给他一个妓女,使其染上性病不治而亡;也有说他得病了,慈禧以关心他为理由,不让他请医生而是派个医生去一直到把他治到死为止。

  对小载湉来说,若不是荒唐的大表哥同治大皇帝嫖妓染上恶疾年轻轻就死掉了,要不是同治这个断自绝孙的皇上没有儿子来继位,这个乳臭未干的娃娃做梦也想不到自己能当上皇上。对慈禧来说,她希望儿子荒唐,荒唐了才好控制,但同样是做梦也想不到,同治居然就这么荒唐。

  光绪在宫中怎么过活的,听听由于劝说慈禧别在国家内忧外患之际修那个颐和园而被杖杀的太监寇连才的回忆:

  (光绪)自五岁起,无人亲爱。父母难得见面。每日必须去给慈禧请安,慈禧不说起来就得一直跪着。稍不如意则罚令长跪。见面就是疾言厉色,长此以往,光绪的胆儿早就被吓破了,如对虎狼,战战兢兢。光绪饭桌上看见样数不少,但大多质次下不去筷子,所以常常填不饱肚子,想到御膳房吃点什么,管厨的会立即报告慈禧,慈禧便以节俭为贵的大道理教训一顿……

  被吓大的光绪到慈禧面前连句话都说不清楚。这也是慈禧到光绪亲政年龄而拒不交权的最好借口。

  不用再说下去了。光绪死了就死了,死了是他的福。就让他安息吧。

 

六、饕餮之贪

  慈禧贪欲之盛,是非常惊人的。

  慈禧的贪缘自她的奢侈。慈禧的奢侈,看她死后的随葬物品便可见一斑。许多古代君王或后妃死后造墓都要耗费大量金银,墓中及棺椁里均要放入大量令人惊叹的随葬珍宝。就奢侈程度来说,除秦始皇墓葬是个谜之外,恐怕得要数慈禧太后了。

  慈禧于同治十二年(一八三七年)开始为自己在北京一百多公里以外的遵化县普陀峪选好了墓地。一八九五年又将建好的三座大殿拆除重建。陵墓占地二千二百平方米,材料花费白银二百三十万两。

  慈禧太后死于一九零八年十一月十五日,入殓时,大太监李莲英参加了棺椁装宝仪式,并在《月轩笔记中》记述了一些情况:

  慈禧身穿金丝福字衣,着金团寿字褂,外罩串珠彩绣长袍;头戴珍珠凤凰冠,上面最大一颗珍珠重约四两,大如鸡卵;胸前佩戴两挂朝珠和各种饰品,珍珠八百粒,宝石三十五块;腰系九条串珠丝带;腕带钻石镶嵌手镯,由一朵大梅花和六朵小梅花连成;脚穿一双金丝彩绣串珠荷花鞋。慈禧口含一颗罕见的大夜明珠(据掘慈禧墓的孙殿英供述,这颗珠子分开是两块,合起来是圆球,分开时透明无光,合起来透出绿色光亮)。尸体入棺前,棺底先铺三层绣花褥,上洒一层珍珠,总厚三十三点三厘米。第一层为金丝串珠锦褥,上嵌大珍珠一万二千六百零四颗,红宝石八十五块,祖母绿两块,碧玺、白玉二百零三块;第二层是满面荷花丝褥,上铺五分重珍珠二千四百颗;第三层为绣佛串珠薄褥,用二分重珍珠一千三百二十颗。头部安放一片翡翠荷叶,重二十二两五钱四分,脚部放置一朵粉红玛瑙大莲花,重三十六两八钱。尸体入棺后,头枕黄绘堆绫芙蓉枕,身盖各色珍珠绣的大朵牡丹花衾被。身旁摆放金、玉、宝石、翡翠雕琢的佛爷各二十七尊。腿左右两侧有翡翠西瓜一个,甜瓜两对,白菜两棵,宝石制成的的桃、杏、李、枣二百多枚。尸体左侧有一枝玉石莲藕,三节白藕上雕有天然灰色泥土,结处有新绿叶片生出;尸体右侧竖放一株玉雕红珊瑚树,上面缠绕青根、绿叶、红果的蟠桃一枝,树上有翡翠小鸟一只。棺中还有玉石骏马、十八罗汉等艺术品七百余件。棺内空隙使用了四升珍珠和二千二百块红、蓝宝石填充。入殓后,尸体上又覆盖上一床精美绝伦的捻金陀罗尼经被,上缀珍珠八百二十颗。

  以上这些,还不是最完全的统计。令人眼花缭乱的一棺珍宝,据统计估算,约值白银五千万两以上,其中的艺术价值更是不可估量。

  依据清廷《钦定宫中现行则列》,慈禧一年的奉银是黄金二十两加白银二千两。制作衣服的费用也有明确规定,如大卷宁绸、金字缎、云缎等上等绸缎九十九匹;高丽布、毛青布等各种棉布五十四匹;貂皮、熏海龙皮等各色高等皮革一百二十四件……

  在百姓看来,慈禧的基本工资待遇标准够可以了。孰不知,这些规定不过是作作样子罢了,老太太一年的生活费远不止这么一点点。

  从一些资料看,慈禧每年的生活花费在四十万两白银以上。四十万两白银是个什么概念?大约相当于当时百姓七万口人一年的活命(口粮)钱。

  慈禧敛财的手段其实并不复杂,和现在一些贪官污吏也差不多。不外乎:名正言顺地正常收受冰敬(消夏礼)、炭敬(取暖礼)、别敬(官位升迁感谢礼);两天不舒服三天一小病取媳妇嫁姑娘过生日坐收礼品礼金;封官许愿解决两地分居收受贿赂等等。举个小例子:庆亲王奕劻是清朝最著名的受贿者之一,他要安稳受贿就得先贿赂慈禧,而贿赂慈禧所用手段在现今社会并不鲜见,不过是派人陪同慈禧打打麻将。奕劻派去的陪同者的艰巨任务就是输钱,日输千金算是基本完成任务。所以,奕劻这位肩负国计民生之责的总理衙门大臣虽众怨一词连慈禧也承认其实负我负我负国),但慈禧却始终袒护着他。

  上面讲到的只是慈禧贪污受贿的常用程序。对她来说统统不过雕虫小技耳。慈禧贪污受贿的最大买卖是卖官

  卖官易操作且来钱大而快,慈禧自是乐此不疲。而且她要做成独家买卖,像珍妃他们卖官被发现是要治罪的。当然,也有例外,对醇亲王、庆亲王、李莲英这些人,慈禧是睁只眼闭只眼的,慈禧多猴精,自知那些人是心腹或骨干得给他们点余地,再说能捞下银子自己才能从他们那儿多得贡奉,这也就等于做大了自己卖官的市场还顺水推舟落下人情,何乐而不为呢。

  说卖官的买卖易操作不假,熟惯的可以直接交易,生疏一些的由心腹牵线搭桥,一般不会出什么大的纰漏。

  然而,慈禧这种买卖做得太多了,洋相还是还是出了一回:

  慈禧卖官已成癖。就在她落魄逃难期间,也未曾断过这个念头。一想到藏在皇宫里的数千万两私房钱可能已经被洋鬼子抢走,她的五脏六腑心肝脾胃全都一抽一抽地痛。所以一路上,只要有机会便要抓紧了赶快做自己的生意。

  慈禧一群人到达西安,这里是大都市,慈禧的买卖自然是异常红火。

  当时,有个姓施的想买官。此人时任潼官厅,做官多年有点积蓄想买个道员干干。以前苦于没有门路,现在岂不是个大好机会?于是他买通了李莲英,于是李莲英找机会说给慈禧太后,于是老太后便拍板说朝廷蒙尘在外价格可便宜一点但无论如何不得少于一万两。

  哇噻!一万两,这么便宜?姓施的看来钱多得很,他听到李莲英手下的传话,简直不敢相信自己的耳朵,不敢相信这个官位竟然如此之便宜(可见以往慈禧卖官的价格是极高的)。

  老施生怕夜长梦多岂敢怠慢,即刻差人给李莲英送银票。

  或许合该老施倒霉,他的差人入后没有找到李总管。没找到就消停等等吧,他还真把这里当自家后院随便遛达起来。遛达就遛达,遛到茅厕厨房大不了挨上顿揍,他偏偏遛进了慈禧住的院儿。这叫闯宫,就算你是王公大臣也是要杀头的。这事儿还牵出一些其它细节,因与本文关系不大,也就不细表了。

  事情的结果是:闯宫者死。施某革职。施某的随员全部流放。

  慈禧只关心银票。但查来查去,谁都说:老佛爷,找不着了。

  不过,没关系。清朝不亡,卖官不止。

 

七、悍妇之惧

  慈禧当政,好有一比:家失男主,悍妇掌勺。

  慈禧是一家之主,所以九百六十万平方公里土地上,她是主子,她是王法,她就是一切一切的主宰。

  然而,天下如意之事,从无十全十美。世界之大,不止一个大清帝国(尽管慈禧希望这样)。国之积弱过甚,必然遭列强觊觎;强敌一旦来犯,定是不堪一击。慈禧时代正好完全符合这些要件,所以慈禧有一巨惧,那就是惧怕洋人。她居然敢冒天下之大不韪不顾廉耻地宣布“量中华之物力,结与国之欢心”,这便是铁证。

  慈禧是同治、光绪两朝的实际统治者,统治中国长达四十七年之久。这个女人阴狠诡谲,善用权术,对内镇压,对外谄媚,丧权辱国,性又好奢华。国难当头之际,她居然敢冒天下之大不韪把海军军费挪用来建造颐和园,这便是铁证。

  国人恨彻这个当朝悍妇,唯一的办法就是用笔墨来淹她。

  慈禧六十大寿时,中日甲午海战已发生,有人冒着生命危险,在北京一城门写下一幅对联:万寿无疆,普天同庆;三军败绩,割地求和。此联毫不留情地讽刺慈禧祸国又粉饰太平的卑劣行径。据《清史稿》记载,慈禧的尊号是“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”十六字。便有一幅联云:垂帘廿余年,年年割地;尊号十六字,字字欺天。上联追述史实,指斥慈禧腐朽无能,丧权辱国;下联揭露慈禧尊号的虚伪,其权欲、淫欲、贪欲等集于一身,真是字字欺天。到慈禧七十大寿时,中国更是国已不国,而慈禧竟然还要“万寿”闹得得举国上下不得安宁,上海的《苏报》刊登一副讽刺联(有说是章炳麟即章太炎所撰,也有说是出自清末民初名记者林白水手笔)。联云:今日幸颐和,明日幸北海,何日再幸古长安,亿万兆膏血全枯,只为一人歌庆有;五十割交趾,六十割台湾,七十更割辽东地,廿余省版图渐蹙,预期万寿祝疆无。此联可谓字字中的、入木三分。于右任先生(记者,诗人,政治家)针对于慈禧的罪恶行径作《杨妃墓》,以评论杨贵妃而刺慈禧。诗云:“误国谁哀窈窕身,唐惩祸首岂无因。女权滥用千秋戒,香粉不应再误人。”最后一句,借古喻今,将矛头直指慈禧。

  慈禧在逃难的路上受到了前所未有的一次挑战,那就是小皇上光绪突然提出由他亲自出面回京与洋人议和,皇上似乎头一次敢于当众强硬地坚持自己的意见,而且还敢“放肆”地与老佛爷“翻嘴”(顶撞)。这事着实让慈禧老佛爷吃惊不小。

  议和的事,慈禧自有盘算,不用皇上或什么其他人提醒,也是铁定要派人与洋人议和(严格说是求情)的,但这个人绝不能是光绪。她不是怕光绪小龙王能翻出多大的什么浪花,而是怕洋人借机设法将光绪皇帝拥为真正的国君,那样自己不就算是彻底了吗?

  其实,慈禧也不是一开始就惧怕洋人,而是从无视洋人,鄙视洋人,到惧怕洋人。那时候,闭关锁国造成国民愚昧无知。在慈禧或者说许多国人的概念中,洋人是不是人是个大问题。中国人才是人,鼻鼻眼眼和中国人长得不一样的怎么能是人,如果说是也一定是野人或是什么妖魔鬼怪的化身。

  就在京城陷落之前,慈禧也曾很“男人”地下过向“八联”宣战的命令。慈禧怒言:今日衅开自彼,国亡救灾目前,若竟拱手相让,我死无面目见列祖列宗!一战而亡,强于等死!

  光说话强了不行,打仗还要靠军队的强大。无奈清军顽抗如以卵击石,慈禧的胆儿便一如光绪当年在她面前一般,如出一辙地被吓破了。提起洋人,也是战战兢兢,如对虎狼。

  晚清对洋人妖孽形象的形成,主要集中在“洋教”问题上。

  起初,来中国传教的洋人也有善意传教的,后来鱼目混珠,“传教”逐渐成为“侵略”的代名词。洋教士及其“教民”们以传教之名行祸害乡里之实成为一种公害。自十九世纪中期始,中国人民的反洋教斗争从来都没有停止过。

  洋教士根本不把清朝的地方官员放在眼里,所以在反洋教问题上,应该说清政府特别是地方政府与百姓是基本一致的。当赵三多拉起一彪人马发起义和拳(团)运动的时,旗号也是“助清灭洋”。

  说到慈禧如何惧怕洋人,必须提到一个人,一个清朝地方官员。他就是毓贤。

  在对待毓贤的问题上,最能反映慈禧对洋人深惧的心理:

  言说慈禧逃亡到山西,山西巡抚毓贤在太原为慈禧到来做了精心准备,金银器皿都是珍品,是一七七五年康熙皇帝巡幸五台山时用过的。慈禧惊叹现如今北京皇宫里都没有这么好的东西。慈禧在太原住得那叫舒服,真有在此安营扎寨的念头。

  忽有一日,慈禧不仅舒适感荡然无存而且大有如卧针毡般的烦躁与不安。

  原来,有消息传进慈禧耳朵:“八联”要找毓贤算帐,扬言要“踏平山西”。毓贤是山西最高地方官,山西首府大原是杀洋人最狠的地方之一,一九零零年全国所杀洋人,大概有一半是毓贤下令干的。洋人要算毓贤的帐自是情理之中事。

  据说慈禧把毓贤找来,并显得很亲近让他坐到近前。她款款地对毓贤说:去年你力言义和拳如何可靠,可惜你错了,京城让人家占了,还不都怨义和团么。你奉旨把山西境内的洋人杀光了,都说你有能耐,这些我都知道。可是现在洋人怪罪逼得太急,看来我不得不革你的职了……但你也没有必要为这个伤感,我这不过是遮人耳目,不得已耳。毓贤很痛快:没啥,我有这思想准备。

  毓贤出得慈禧门,一直琢磨慈禧最后没头没脑问得那句话:听说山西的棺材板价贵了?百思不得其解。后经高人点拨:慈禧是暗示毓贤自己死了算了,“以免后祸”。(如插图:毓贤等反洋教的王公大臣还是都被朝廷“宰”了)

  更严重的消息来了:“八联”已经派部队朝山西开过来了。慈禧说:走,去西安!说完专门加了一句:皇上必须一起走!

  皇上哭了。它心里想的是:这下大清算是完了!


八、奇耻之辱

  此篇很难下笔:奇耻之辱,难以启齿。

  一九零零年,在京城发生了令国人最最痛心疾首的一幕:“八联”在大清国的皇宫里举行“大阅兵”。“八联”总司令瓦德西(德国陆军元帅)的办公室就设在慈禧太后的寝宫——西苑仪銮殿。

  列强的一系列最野蛮最狂妄的行为,把对中华民族的侮辱演绎到了一个空前绝后的极限。

  慈禧的“量中华之物力,结与国之欢心”是继吕后让国人再次品尝了国家蒙受奇耻大辱的滋味。

  不同的是:呂雉掌勺时间较短,加之大汉朝后继有人,还能有机会为汉朝政府(家族)复仇雪耻;慈禧较之前者盘踞在位时日长又更加昏庸混帐浑浑然之极,她不仅葬送掉了清朝政府(家族),而且给国人带来的是永远无法洗刷掉的奇耻之辱的印痕,这种印记是硬伤就如同人的肌体上的硬伤一样时时都会隐隐作痛。

  似有大汉族主义观点说整个清朝就是一部屈辱史。这个有点失公允。是的,清朝在国人女性缠小脚的基础上,迫使每个国人男性脑袋上顶个大辫子,这成为我们送给西方发达国家的一个最明显的笑柄;清朝奉行的闭关锁国政策迟滞了大中国科技、工商等等方面的全面健康发展。但是,我们也应当承认,清朝鼎盛时期也曾把大中国整到人丁兴旺、疆域大张,特别是康乾盛世可圈可点,不能一概否定。

  此一时,彼一时。可以想见,环境竟能促使光绪有所壮举,倘若把清末执政者换成康熙,相信他会审时度势,带领国人向文明开进。

  综上所述,中国清末的屈辱帐也只能统统算在慈禧头上。

  历史到了慈禧手里,清朝或者说封建王朝的所有优点没有得到任何发挥,其弊处却全被她老人家发扬光大了。在世界文明向前发展最迅速的一个时期,慈禧却硬是拖住大中国的马车拼命往回奔。二者的强烈反差带来的直接效果就是:欧美发达国家的高度文明与大中国的愚昧可笑形成显明对比。

  清末让人笑不出来的笑谈很多,真是不堪回眸。

  义和拳(团)的勇士们深信,经巫师包装一番,举行个稀奇古怪的仪式,武器(长矛大刀)上用些据说可以避邪的污秽之物处理一下,便可刀枪不入,实战吃了亏还疑惑是哪个环节没有严格地按神灵的旨意做到家。洋人在京城修了一段小铁路(大概是窄轨那种),国人先是惊讶(这是啥玩意)后是鄙夷(还不如我们的马车方便)然后是拆毁(邪门歪道不吉利),据说是大清国最高统治者慈禧下令拆掉的。在大中国的土地上修路、拉电线的事情那叫难难于上青天,不是伤了这家风水便是断了那家龙脉,一步一个坎儿让你寸步难行。……

  说到义和拳(团),再举个小例子:国人认为,女人是“脏”的,对付敌人可以利用女人的“污秽”以毒攻毒。所以,义和拳(团)“令妇女七日不梳头,不洗脸,不裹脚,安坐床上,勿行动。”同时编一顺口溜传唱以克敌——“七天不梳头,砍下洋人头;七天不洗脸,能把洋人赶;七天不裹脚,天下洋人杀尽了。”

  最可叹是关于那位叫傅彩云(晚清名妓赛金花)的江南女人的故事。就像民国初那位搞不清身世名姓的小凤仙一样被国人反复炒作为民族英雄(有篇写小凤仙的文章标题为《缅怀革命先烈名妓小凤仙》)。看来在国人心理上,这个泱泱大国也就只能指靠妓女英雄来拯救了。

  歌颂歌颂民初的小凤仙还说得过去,但把她当“革命烈士”则有点肉麻了,《缅怀革命先烈名妓小凤仙》一文就是讽刺这种现象的。把京城名妓“赛二爷”(赛金花)吹捧成挽救了一回大清朝的功臣更是牵强无聊加荒谬,拿着如此奇耻罕辱的事情当民族史诗来歌唱,是想找点民族自尊、民族精神的感觉?恰恰相反,这不明摆着自己羞辱自己嘛。丑,奇丑。

  不少考证学者的结论是:赛金花卖身救国(清)的故事纯属无稽之谈。

  傅彩云出身江南贫家(其父为一挑水夫),受生活所迫从小就做了雏妓。十五岁上,她被晚清状元洪钧看中纳为妾,曾随夫出使俄、德、奥、荷四国,洪钧回国后病死,她便重操旧业干起老营生。“八联”进京后,她有没有帮助被抓的国人解脱有没有与瓦德西上床以及上床后有没有吹过“放大清国一码”的枕边风老瓦有没有因此心慈手软,这些均无据可查。

  可以肯定傅彩云当时做的两件事是(这是她为表功自己说的):第一件是帮助“八联”筹备粮食军需“为的是让他们吃饱喝足,减少抢掠行为”;第二件是除给“八联”提供妓女外,还“负责”拉线讲价为其提供“身子干净的良家妇女”。

  再让我们看看曾是傅彩云丈夫,被慈禧老佛爷重用为外交官的洪钧大人是如何出洋相的。

  据说,洪钧对女人很有研究。然而,这位研究女人的专家在外交方面是个十足的白痴,却被慈禧任来任去出使多国。老佛爷曾派他到中俄边境与俄方共同“勘测边界”,他居然没有带地图,没带就找借口缓缓赶快派人弄一张来也算。估计晚清时期地方上找张地图也不易,这哥们居然想都不想,便顺手从俄国人的手里买来一张,并按那上面俄国人画的线“勘测”。痛快倒是挺痛快,这线线画得吃了多少亏,可就成了一笔糊涂帐了。小学生课桌上的分界线恐怕也要比他的“勘测”准确得多,真是很难找出比这更离奇的事情了。

  说没有比“洪钧勘界”更离奇的事情,那是良好愿望。让我们再看看晚清大员崇厚是如何“荒唐”的:

  崇厚是满洲镶黄旗人,当过地方官,组织过洋枪队,出任过驻法国大使。

  同治十年(一八七一年),沙俄乘中亚浩罕国军官阿古柏侵占中国新疆乌鲁木齐并向东亚进犯之际,悍然出兵侵占了伊犁地区,并由此向周边渗透。清政府与之多次交涉,沙俄拒不撤兵。清政府击败阿古柏后,于一八七八年(光绪四年)派出使俄国大臣崇厚赴俄交涉归还伊犁。谈判历时近九个月。据说最终是“崇厚在沙俄胁迫下,未经清政府允许,擅自与沙俄在黑海之滨的里瓦吉亚签订了《交收伊犁条约》(即《里瓦吉亚条约》)”。

  有史料表明,崇厚并未“被胁迫”。实际情况是:

  俄国人一看大清国派来这位大员原来是个酒囊饭袋,便用美女美酒美美地招待,同时选派能说会道的外交官员去天花乱坠地奉承这个无知的笨家伙,直至他稀里糊涂在条约上签下大名:除伊犁南之特克斯河流域及斋桑湖以东的土地割给俄国等屈辱条款之外,还平白送给俄国人相当于五百万卢布的“赔款”。

  崇厚不等清政府指示就擅自签字,还有一个“重要”理由,就是“他急于回国料理家事”。

  单表那日,身负重任的崇厚收到家信,内容大约是讲老婆痔疮犯了、儿子脚上长了个鸡眼……等等。崇厚一看家里出了这么多“大事”,国家这点“小事”算什么?再说俄国人待我不薄,签了它个狗日的拉倒。

  由于民愤极大,慈禧将崇厚革职下牢,定斩监候。过了几年崇厚家人捐了一大把银子(白银三十万两)给大清作军费,就把这个不崇高也不忠厚的家伙弄出来了。

  具有讽刺意味的是:慈禧又派人与俄国人交涉半年多,虽争回中国的一点点主权。但“兵费”赔偿数目从原来的五百万卢布增为九百万。聋子治成了瞎子,等于求爷爷告奶奶地跟人家说了半天好话,才算是自己花银子从窃贼手里买回自己被盗物品中的一部分而已。

  就这样,中国人的脸面一点一点地让慈禧太后给丢尽了。


九、瑕中之瑜

  这个系列到了尾声,很想挖掘一下慈禧身上的闪光点。

  形容人无完人或物无完物常用的一个成语是:瑕不掩瑜。对慈禧来讲,这个成语应该倒过来,叫作:瑜不掩瑕。

  一九一一年,德龄公主在美国发表《紫禁城的黄昏》(一译《清宫二年记》),在她的书里,慈禧的形象是:威严但不失慈爱、保守传统但不乏变通,聪慧、虔诚、好强又忧国爱民。

  德龄,武昌人,九岁起随父赴日本、法国,据说通八国语言。她接受了一套比较完整的西方教育。一九零三年德龄随父回国,觐见慈禧,深受喜爱,成为慈禧御前首席女官(时间两年多),照料慈禧起居,同时作她的私人翻译陪同慈禧参加各种外交活动。无疑,慈禧待她不会错,她对慈禧充满好感自不待言(“德龄公主描写慈禧像是一个儿媳妇对婆婆的记忆”)。此后她又写了《瀛台泣血记》等七部反映清末宫廷的作品。

  尽管如此,德龄公主还是在不经意间泄漏了慈禧喜怒无常阴毒暴戾的那一面:太监梳掉了她一根头发,都可以被李莲英活活打死。慈禧多疑,颐和园的设计苦心孤诣,她监视着每一人的举动。特制一种枕头,捕捉各种细小的声音,“无论谁走近太后的床,太后总会马上觉察到”。至于太后放生的记述,则显出荒诞的意味。慈禧太后很少顾及光绪的尊严,她喜欢以男人自居,光绪称之为“亲阿玛”,光绪请安的时候,她看都不看一眼。慈禧不给光绪单独面对大臣和外使的机会,甚至光绪和皇后也不能自由相处。德龄跟班作光绪的英文老师和翻译,其实就是太后安排着去监视他。

  光绪皇帝在德龄眼里:他是个非常有趣的人,有一双表情丰富的眼睛,单独和我们在一起的时候,他会大笑,也懂得幽默,但一见到太后,就马上变得一脸严肃,死气沉沉,甚至看上去呆头呆脑。我认为他是中国最聪明的男人之一,是一个出色的外交家且智慧超群,只不过他一直没有机会展示这些才华。经几次长谈,发现他是个有思想能忍耐的人。他还是一个天才的音乐家,任何乐器都能无师自通。他喜欢钢琴,总是让我教他。对于西洋音乐,他有极高的品味。我教过他几支轻松的华尔兹,他很快就弹得像模像样。我觉得他是一个好同伴,也是一个好朋友。我们很多次谈到西方文化,他的见闻是如此广博,让我深感惊讶。他多次跟我谈到他的志向抱负,他希望自己的国家能够富强,他很爱他的百姓。有些太监总是散布关于他的谣言,说他如何残忍刻毒。进宫之前,我就听到过一些这方面的传言。其实他对太监却是很和气……

  在晚清,慈禧的暴虐是人所共知的。

  那年殿试毕,一位来自山东济南府的考生喜中状元,他的兴奋劲尚未过,便收到慈禧差内监送来的赏赐:赐自尽。原来,慈禧这些日子正为到处闹义和团烦恼着呢,恰恰在调阅试卷时看到有个考生的名字叫“王国军”。慈禧大怒:好啊,居然敢叫“亡国君”!于是,慈禧大笔一挥批道:你亡国君大清,我死济南国军。一条鲜活的饱读诗书的宝贵的状元命就这样断送在慈禧这不可理喻的一怒。

  慈禧一旦有烦恼事,也就是她身边的太监们倒霉的时候。某日,一太监奉命陪住在颐和园的慈禧太后下棋,那小子快赢棋的当口得意忘形说:将军!敢将老佛爷的军真是不要命了。当下便挨了四十大板不说,当晚就爬到昆明湖投湖自尽了。

  慈禧惩罚身边“有差池”的太监时,不喜欢听他们的哭喊声惨叫声,所以让行刑的太监将服刑的太监的嘴封上。封嘴的材料是数层被浸湿的棉纸,挨打的人往往未被打死先被憋死了,向太后报告时,这叫“气毙”。

  在慈禧“闪光”之前最好还是将其“残暴”揭透。最能反映她这一本质的有一例,就是慈禧的儿媳妇同治的老婆孝哲皇后被残害一事。

  那是在同治升天慈禧陶醉于二次“垂帘”的时节。

  冬,天寒地冻。慈禧在寝宫被四个红铜的大炭盆烤得满面红光,一条腿放在李莲英怀里,一边想着心事一边享受按摩带来的快感。

  两人有一搭没一搭地扯闲话儿。小李子说:太后精神这么好一定是有什么喜事吧?太后:你猜。小李子:不用猜,“垂帘”呗。慈禧高兴地笑。顷刻,慈禧的老脸晴转多云转阴眼看着就要打雷下雨。这下小李子可是被吓傻了,慌忙跪地请罪。

  慈禧说:没事,没事。只是一想到那个小狐狸精,心里的气就不打一处来。哎!慈禧说的“小狐狸”就是同治帝皇后、翰林院侍讲崇绮的女儿孝哲皇后。小李子一听心中暗喜:有了!

  长话短说,李莲英回去和弟子们商量除掉皇后的若干办法,最后决定从皇后那只最心爱的小白猫下手。李莲英凭借淫威凑皇后不在家时连哄带吓从皇后下人那里把小白猫弄到手,然后借口不知谁的猫弄脏了自己的衣服所以把这只猫打死了。遇到这情况皇后当然不干了,让自己的手下把李莲英的一个手下打了一通。李莲英见皇后上当了,便依计去太后处告刁状。慈禧明知李莲英做了手脚便顺杆爬,去把皇后好一通狗血喷头的数落,最后还撂下句话儿:养猫?看来给你俸禄多了。减!

  事情闹到这一步,慈安太后等人及皇后家人便去慈禧太后处斡旋,无果。皇后的父亲便给女儿捎信:看来你只有死路一条了。于是,皇后绝食而亡,时年仅二十二岁。

  慈禧“闪光”,应该说还是在“逃难”的路上。

  皇室落难在历史上并不鲜见,落入民间的皇家,皇族脾气自然减小不少,慈禧也不例外。一路上,“太后之性情,平日极为温蔼,好书画,喜观戏”。尽管她“但有时发怒,则甚为可怕”。

  慈禧知道此时非彼时,“行宫”非京城。所以收敛了一些狂暴多了一点和蔼。可见其:非不能也,是不为也。

  慈禧骨子里毕竟是小户家闺女,她知道过日子的不易,所以把“增收节支”作为头等大事并由自己亲自来抓。

  慈禧让手下刻回一枚小章挂在裤腰带上,“一钱一米”出入全得她老人家批字盖章。她的生日前夕,有人要为其请戏班子,老太太想都不想张口就把这不识相的主儿骂回去了。元宵节,慈禧居然下令民间不许点灯,为得当然省点油。

  慈禧以往每月开支大约在四万多两银子,逃难时她竟能将“皇宫”所有的开支控制在一万两以下。可见慈禧完全可以做一个勤俭持国的好君主。

  只可惜,慈禧回京后不仅恢复本来面目,而且更加变本加厉了。


十、盖棺之论

  慈禧的棺材板早就在该盖上的时候盖上了。但定论却不是那么容易的事情。

  对慈禧,不可能作什么定论,只是论一论。

  “一部清史,就是一部中国近代史”,也是一个逐步丧失内在变革机会的历史。而一个中西合璧的圆明园之遭遇,则是慈禧晚清政府走向灭亡的一个标志、一个缩影。

  所谓晚清政府确切讲就是慈禧的政府,或者说慈禧就是晚清政府(一般讲,“晚清”是从嘉庆年间起约七十年中慈禧政府占了后近五十年)。

  凭慈禧的见识品性,是不可能认清形势更不可能顺势而为把国家治理好。相反,慈禧越老越贪,带领大清国上上下下一队队硕鼠,拼命挖国家墙角以中饱私囊。大清国的基业就像圆明园一样被蚕食,直至成为一片废墟。

  圆明园于一八六零年遭受了英法联军的毁灭性破坏,标志着慈禧政府已是病入膏肓步入苟延残喘的景况。但,当时整个园区还留有不少建筑遗迹。至少在一八七零年时,西洋楼有的建筑还算完整。同治在位时对园内中式建筑还有一次的大规模重修(半途而废夭折了)。一八九五年康有为游圆明园时,还看到“虽蔓草断砾,荒凉满目,而寿山福海,尚有无数亭殿……竟日仅能游其一角。有白石楼一座三层,玲珑门户,刻画花卉,并是欧式”。

  看看圆明园是怎样被一步步彻底毁灭:

  当年英法联军对圆明园疯狂地进行洗劫时,就有无数的土匪参与了打劫。英法联军选择最贵重的东西抢劫,土匪掠夺剩余的精华,草民则来打扫卫生捡零碎,守园太监也毫不犹豫地加入趁火打劫。最后还有一些人又把希望寄托在散落、埋没于尘土中的细碎宝物上,他们操起扫帚和簸箕,在园中道路上飞沙扬尘,守园的太监官兵将他们称为“筛土贼”(当时有谚曰:“筛土,筛土,一辈子不受苦”)。所幸的是这时还未伤及建筑。

  一九零零年八国联军侵占北京,西郊诸园再遭劫掠。这一次,慈禧政府对圆明园已完全失去了控制,趁火打劫的人已不再满足于抢劫洋人劫余的财富,他们把园内火劫之余零星分散的建筑、木桥的柱子、桩子锯断,用大绳拉倒,园内大小树木也被滥伐殆尽。当时清河镇上木材堆积如山,交易繁忙,而园内则炭厂林立,树枝、树根全被烧成木炭。不出数月,火劫后的残余建筑,连同满园古树杂木,便荡然无存,这被后人称为圆明园火劫之后的“木劫”。此时的圆明园惟剩山石湖泉了。

  民国初期走马灯一样更迭的军阀,都把圆明园作为取之不尽的建筑材料场。溥仪时期的档案留下了不少无奈的记录:“军人押车每日10余大车拉运园中太湖石。”实际上,拆卖的情况远比档案中记载的严重得多。徐世昌拆走圆明园属鸣春园与镜春园的木材,王怀庆拆毁园中安佑宫大墙及西洋楼石料。从此,圆明园废墟凡能做建筑材料的东西,从地面的方砖、屋瓦、墙砖、石条,及地下的木钉、木桩、铜管道等全被搜罗干净,断断续续拉了20多年。后人称此为圆明园火劫之后的“石劫”。石劫中遭受损失最大的是西洋楼景区的欧式建筑。坐落在圆明园西北角上的安佑宫,是清代皇家在园中的祖庙,气魄宏大,尤其是殿前的两对华表,雕琢舒朗精美。历经数劫之后,安佑宫和周围牌坊林木尽失,惟余两对华表。

  一九二五年初,燕京大学翟牧师私拆华表,其理由是:“我看圆明园内石柱系属古物,恐有人拆毁,故运至本校保存。如中国用时,即可退还。”现在这对华表依然耸立在北京大学西门内教学楼前。而另一对华表,则成了民国时城内新建的仿古式图书馆门前的装饰。在这前后,修建中央公园(现中山公园),甚至筹建香山慈幼园,都以“正当”的理由,在园内拆走珍贵文物。华表尚且可以公开拆运,至今犹存的远瀛观的残石断柱绝不是人们手下留情、想给后人留下一点可供政治教育的最后“教材”,可能是因为它们的式样太怪异,实在难以派上用场。

  圆明园还要经过最后更为彻底的“土劫”。宣统末年,当地旗人已经在园内的宫殿旧址上筑屋,昔日的皇家园林麦垅相望。一九四零年后,日寇占领时期,北京粮食紧张,于是奖励开荒。从这时起,农户陆续入园平山填湖,开田种稻。清初盛世历经一百五十余年苦心经营的湖山之胜,遂面目全非。

  慈禧虽然在出逃的路上算是比较“穷”了,那也还是可以用富可敌国来形容。据有关资料,慈禧早在甲午战争之前,已有“私房”折合英币一千五百万英镑。这些钱财在逃亡前深埋于紫禁城的地下。一九零一年,慈禧回京之后,发现一部分已被盗走,剩下的约有九百万英镑。

  慈禧回京不到两年时间,她的私房钱就猛增到二千五百万英镑,约合白银八千万两以上。

  “一任清知府,十万雪花银。”这是慈禧政府的真实写照。由此便可以推断一任贪知府、一任清重臣、一任贪重臣该要敛多少“雪花银”!

  以慈禧政府一位被革职的地方官员为例,清政府各级官员侵吞国家财物的情况,可见端倪。

  严伯焘,清末一大贪官。他在山东泰州修官舍时发现一通题有“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威”字样的石碑,深谙官场规则的严伯焘,认为此“官箴”对自己有利,便于其旁刻写了跋而立于自家大堂。很快,他的廉正名声就传开了,朝廷把他提拔为闽浙总督,后来他因为在英军的进攻面前采取“不抵抗主义”,很快被革职。当其被革职返回老家广东连平时,亲随多达三千余人,即使仆从、侄女,都要四名轿夫抬、八名兵勇护送,他途经漳州游玩数日,竟致“县中供应不能支”。有人站在码头上数他的行囊:七百多搬运工整整搬了十天。

  有慈禧这样的国君,有严伯焘这样的下属。清朝随着圆明园彻底变成废墟和慈禧的寿终正寝而进入灭亡之前的回光返照,也就在情理之中了。

  慈禧可以瞑目了,因为她“圆满完成”了葬送大清国的历史使命。

(全文完)


 

☆文/诸哥☆制/卡卡


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